دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: R. M. Wenley
سری:
ISBN (شابک) : 9781904303190, 1904303196
ناشر: Cambridge Scholars Publishing
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 211
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 623 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Socrates and Christ به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سقراط و مسیح نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نویسنده در مقدمه خود می نویسد، تلاش شده است تا نشان داده شود که رشد اندیشه یونانی و ویژگی خاص یهودیت لزوماً کار مسیح را از کار سقراط متفاوت کرده است. در حالی که الهیات جزمی بدون شک حاوی عناصر بسیار زیادی است که از فلسفه یونان گرفته شده است، مسیحیت در منبع آن به هیچ وجه یونانی نیست. فلسفه تا حدودی راه را برای آن آماده کرد و آموزه های کمی را پدید آورد که بعداً در عقاید مسیحی گنجانده شد. اما این فقط یک رابطه ثانویه بود. در این تلاش، نویسنده از بیان هرگونه ادعای پیشگامانه جدید اجتناب میکند و در عوض بر جریانهای اصلی پژوهشی که این دو قطب جذب کردهاند، تمرکز میکند. به قول خود ونلی، هیچ تظاهر به سنگر گرفتن در مورد نکات اعتقادی مورد مناقشه نیست. و این همان چیزی است که کتاب را به همراهی مفید برای هر کسی که علاقه مند به دستیابی به یک نمای کلی عینی، آموزنده و فراگیر است تبدیل می کند.
An attempt has been made, writes the author in his preface, to show that the development of Greek thought and the peculiar character of Judaism necessarily rendered Christ s work different from that of Socrates. While dogmatic theology undoubtedly contains very many elements derived from Greek philosophy, Christianity at its source is in no wise Greek. Philosophy partly prepared the way for it, and originated not a few doctrines which afterwards became incorporated in Christian dogma. This, however, was only a secondary relationship. In this attempt, the author avoids making any new groundbreaking assertions, and focuses instead on the main currents of scholarship that the two poles have attracted. In Wenley s own words, no pretence is made to trench upon disputed points of creed. And this is what makes the book such a useful companion to anyone interested in obtaining an overview which is objective, informative, and all-encompassing.