ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Society Against the State: Essays in Political Anthropology

دانلود کتاب جامعه علیه دولت: مقالاتی در انسان شناسی سیاسی

Society Against the State: Essays in Political Anthropology

مشخصات کتاب

Society Against the State: Essays in Political Anthropology

ویرایش:  
نویسندگان: , ,   
سری:  
ISBN (شابک) : 0942299876, 9780942299878 
ناشر: Zone Books 
سال نشر: 2020 
تعداد صفحات: [225] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 13 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب Society Against the State: Essays in Political Anthropology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جامعه علیه دولت: مقالاتی در انسان شناسی سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب جامعه علیه دولت: مقالاتی در انسان شناسی سیاسی

پیر کلاستر در این اثر مهم و پایه‌گذار انسان‌شناسی سیاسی، برخی از ماندگارترین و اساسی‌ترین پرسش‌های تمدن بشری را مطرح می‌کند: قدرت چیست؟ جامعه چیست؟ چگونه در میان همه شیوه‌های ممکن سازمان‌دهی سیاسی، مدل دولت یکپارچه و رژیم‌های قهری همراه آن را انتخاب کردیم؟ همانطور که کلاستر نشان می دهد، رژیم های دیگر و متفاوت واقعاً وجود دارند، و آنها مدت ها قبل از رژیم ما وجود داشته اند -- رژیم هایی که در آنها قدرت، اگرچه در همه جا خود را نشان می دهد، با این حال غیر اجباری است.





کلاسترز با تعمق در شکل و پویایی خاص به این سؤالات درخشان و تخیلی می‌پردازد. به اصطلاح «جوامع بدوی»، و به ویژه در مورد گفتمان هایی که مردمان «متمدن» (یعنی سیاسی، اقتصادی، باسواد) با آنها از کاهش و مهار آنها دست برنداشته اند. او کاملاً این ایده را که دولت تراکم نهایی و منطقی همه جوامع است، رد می کند. برعکس، کلاستر یک فناوری سیاسی کاملاً متناوب و همیشه مثبت مبتنی بر ارزش‌هایی مانند اوقات فراغت، اعتبار، و سخاوت را توسعه می‌دهد.

او از طریق مقالات فردی نقش‌های سیاسی و اجتماعی آنارشیستی داستان‌سرایی را بررسی می‌کند و به طرز ماهرانه‌ای موقعیت‌یابی می‌کند. ، همجنس گرایی، شوخی ها، هدیه دادن ویرانگر، و نشانه گذاری تشریفاتی عذاب آور بدن، قرار دادن آنها در یک اقتصاد قدرت و میل بسیار متفاوت از اقتصاد ما، اقتصادی که اساسی ترین هدف آن جشن گرفتن زندگی و در عین حال ظهور قدرت استبدادی است. غیر ممکن اگرچه نشان داده می‌شود که قدرت خود از غنی‌ترین و پیچیده‌ترین شکل‌های زندگی اجتماعی جدایی‌ناپذیر است، اما دولت به‌عنوان یک انحراف خاص اما عجیب و غریب که فقط مختص جوامع خاصی است، تلقی می‌شود که مهم‌ترین آن متعلق به خود ماست. >برای فروش در بریتانیا و کشورهای مشترک المنافع بریتانیا، آفریقای جنوبی، برمه، اردن و عراق نیست.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In this seminal, founding work of political anthropology, Pierre Clastres takes on some of the most abiding and essential questions of human civilization: What is power? What is society? How, among all the possible modes of political organization, did we come to choose the monolithic State model and its accompanying regimes of coercion? As Clastres shows, other and different regimes do indeed exist, and they existed long before ours -- regimes in which power, though it manifests itself everywhere, is nonetheless noncoercive.



In such societies, political culture, and cultural practices generally, are not only not submissive to the State model, but they actively avert it, rendering impossible the very conditions in which coercive power and the State could arise. How then could our own "societies of the State" ever have arisen from these rich and complex stateless societies, and why?

Clastres brilliantly and imaginatively addresses these questions, meditating on the peculiar shape and dynamics of so-called "primitive societies," and especially on the discourses with which "civilized" (i.e., political, economic, literate) peoples have not ceased to reduce and contain them. He refutes outright the idea that the State is the ultimate and logical density of all societies. On the contrary, Clastres develops a whole alternate and always affirmative political technology based on values such as leisure, prestige, and generosity.

Through individual essays he explores and deftly situates the anarchistic political and social roles of storytelling, homosexuality, jokes, ruinous gift-giving, and the torturous ritual marking of the body, placing them within an economy of power and desire very different from our own, one whose most fundamental goal is to celebrate life while rendering the rise of despotic power impossible. Though power itself is shown to be inseparable from the richest and most complex forms of social life, the State is seen as a specific but grotesque aberration peculiar only to certain societies, not least of which is our own.

Not for sale in the U.K. and British Commonwealth, South Africa, Burma, Jordan, and Iraq.





نظرات کاربران