ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Sociedad mediática y totalismo. Antropología de la comunicación 2

دانلود کتاب جامعه رسانه ای و توتالیسم انسان شناسی ارتباطات 2

Sociedad mediática y totalismo. Antropología de la comunicación 2

مشخصات کتاب

Sociedad mediática y totalismo. Antropología de la comunicación 2

دسته بندی: فرهنگی
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9788425431029 
ناشر: Herder 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 0 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 744 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 30,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب جامعه رسانه ای و توتالیسم انسان شناسی ارتباطات 2: ارتباطات، انسان شناسی، زبان شناسی، نمادگرایی، زبان، فرهنگ، مدرنیته، پست مدرنیته، جهانی شدن، توده ها، فناوری



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 2


در صورت تبدیل فایل کتاب Sociedad mediática y totalismo. Antropología de la comunicación 2 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جامعه رسانه ای و توتالیسم انسان شناسی ارتباطات 2 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب جامعه رسانه ای و توتالیسم انسان شناسی ارتباطات 2

آلبرت چیلون و لوئیس دوچ در دومین قسمت از انسان‌شناسی ارتباطات خود، توصیفی از توتالیسم در حال ظهور در بافت جامعه رسانه‌ای و همچنین توضیح مسیرهایی را که این جامعه طی می‌کند، در زمانی که فناوری دیجیتال آن را طی می‌کند، آزمایش می‌کنند. القای دگردیسی در تمام نظم های فرهنگ و عمل انسانی است. برخلاف تمامیت خواهی که به زور پلیس و نظامی متوسل شد، توتالیسم ابزار جدید هژمونی سرمایه داری جهانی شده را تشکیل می دهد. قطعاً هیکتوپیایی - با رقیق کردن گذشته و تعالی اینجا و اکنون به ضرر هر آرمان شهر آینده -، برای جذب زندگی عمومی، خصوصی و حتی صمیمی و همچنین هر شکلی از مخالفت، انتقاد یا غیرت برجسته است. این واقعیت اجتماعی و نمادین جدید، تمایزات و قداست، اخلاق و زیبایی‌شناسی، سنت‌ها و فرهنگ‌ها را بی‌اهمیت و برابر می‌سازد. مصرف گرایی، تماشای بی وقفه و فن گرایی را به فرقه های جایگزین واقعی تبدیل می کند. سوژه انسانی را از خود بیگانه می‌کند - به خاطر خرافات پیشرفت به وضعیت مصرف‌کننده تقلیل می‌یابد - و محیط طبیعی را به خطر می‌اندازد. به طور خلاصه، به کسانی که قدرت اصیل دارند، در پشت صحنه تئاتر سیاسی، اجازه می دهد تا از یک مجموعه پیچیده و فراگیر رسانه سایبری برای ساختن مؤثرترین و نادیده گرفته شدن انگیزه های توهم و سلطه استفاده کنند. که او مرد است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

En esta segunda entrega de su Antropología de la comunicación, Albert Chillón y Lluís Duch ensayan una caracterización del emergente totalismo en el contexto de la sociedad mediática, así como una explicación de los derroteros que esta sociedad toma, en una época en que la tecnología digital está induciendo una metamorfosis en todos los órdenes de la cultura y la praxis humanas. A diferencia del totalitarismo, que recurría a la coerción policial y militar, el totalismo constituye el nuevo dispositivo de hegemonía del capitalismo globalizado. Acusadamente hictópico —al diluir el pasado y exaltar el aquí y ahora en detrimento de cualquier utopía futura—, se distingue por absorber la vida pública, privada e incluso íntima, así como cualquier forma de disidencia, crítica o alteridad. Esta nueva realidad social y simbólica banaliza e iguala las distinciones y sacralidades, las éticas y estéticas, las tradiciones y culturas; hace del consumismo, el espectáculo incesante y la tecnolatría genuinos cultos de sustitución; enajena al sujeto humano —reducido a la condición de consumidor en aras de la superstición del Progreso— y pone en jaque el medio ambiente natural. En fin, permite que quienes detentan el auténtico poder, tras los bastidores del teatro político, se valgan de un sofisticado y ubicuo complejo cibermediático para urdir la más eficaz e inadvertida materialización de las pulsiones de ilusión y dominio, constitutivas de ese ser de mediaciones que es el hombre.



فهرست مطالب

UMBRAL

I. CULTURA DE MASAS Y MODERNIDAD

1. El debate acerca de las masas y la masificación
2. Multitud y diferenciación
3. La sociedad industrial de masas y su cultura
4. La pirámide cultural, medida del gusto y del valor
5. La alta cultura y la aristocracia del espíritu
6. La cultura de masas, entre el aplauso y la denigración
6.1. Industrialización de la cultura
6.2. Mercantilización del arte
6.3. Cosificación y alienación
6.4. Homogeneidad, indistinción y estereotipo
6.5. Realismo perceptivo y positivismo
6.6. Idioma de la naturalidad y ocaso del estilo
6.7. Entretenimiento alienante
6.8. Omnipresencia del estereotipo
7. Cultura media, midcult y kitsch
8. La cultura popular, entre la idealización y el menosprecio
9. La problemática vigencia de la escala cultural

II. CULTURA MEDIÁTICA, POSMODERNIDAD Y GLOBALIZACIÓN

1. Posmodernidad y posmodernismo
1.1. El Zeitgeist de la posmodernidad
1.2. Posmodernidad e informatización
1.3. Hacia la cultura de la «virtualidad real»
1.4. La omniabarcante cultura mediática
2. La imaginación mediatizada
2.1. El sustrato mitopoético de la cultura mediática
2.2. Las matrices genéricas del imaginario
2.3. Un ingente acervo de figuraciones
2.4. Evemerismo: la conversión de lo real en leyenda
2.5. Imaginación y facticidad
3. Panmediación y totalismo
3.1. El auge del totalismo
3.2. La degradación del discurso
3.2.1. Depauperación lingüística
3.2.2. Perversión del discurso
3.3. El auge de la «transficción»
3.4. La estetización general de la vida
3.5. La artificialidad plástica
3.6. La saciedad del espectáculo
3.7. Tecnificación de la memoria y el olvido
3.7.1. La esclerosis tradicionalista de la tradición
3.7.2. La enajenación del recuerdo
3.8. El miedo es el mensaje
3.9. La religión tecnolátrica
3.10. La hegemonía del capitalismo neocon
3.11. La globalización de la indiferencia
3.12. La perversión cínica
3.13. El desarme de las izquierdas
3.14. La domesticación del pensamiento
3.15. La deshumanización de la Universidad
3.16. La ensoñación identitaria

CODA




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی