Social Fuzziology: Study of Fuzziness of Social Complexity

فازیولوژی ابهام ذاتی در آنچه ما درباره خود می دانیم، منابع و ماهیت تجربه، افکار و احساسات ما، انگیزه های درک و انگیزه برای ایجاد و تحقق پتانسیل هایمان را مطالعه می کند. این نوع ابهام در هسته وجود ما، در جوهر انسانیت ما قرار دارد. بر هر زمینه ای از فعالیت های انسانی تأثیر می گذارد، خواه مطالعه ریاضی معادلات فازی و انتگرال های فازی باشد. طراحی مهندسی و پیاده سازی متدولوژی های مبتنی بر منطق فازی؛ سیستم های کنترل فازی یا ربات های فازی. فازیولوژی اجتماعی نقش فازی را در درک پیچیدگی پویای وجود انسان در جهان اجتماعی بررسی می کند. این مطالعه پیوند بین خواسته های پیچیده زندگی - فردی و اجتماعی - و مبهم بودن تفکر است. از آنجایی که تکامل انسان در طی بیش از 2 میلیارد سال شاهد تکامل همزمان پیچیدگی اجتماعی با زبان و اندیشه انسان بوده است، احتمالاً مبهم بودن زبان و اندیشه به‌ویژه توسط الزامات پیچیدگی اجتماعی شکل گرفته است، همان‌طور که پیچیدگی اجتماعی توسط آن تداوم می‌یابد. مبهم بودن ذاتی زبان و اندیشه فازی شناسی اجتماعی صرفاً یکی از زمینه های کاربرد فازیولوژی نیست. با توجه به وضعیت اولیه توسعه فازی شناسی، فازی شناسی اجتماعی باید همزمان با فازیولوژی توسعه یابد و هر کدام به پیشرفت دیگری کمک کند.

Fuzziology studies the fuzziness inherent in what we know about ourselves, the sources and nature of our experience, our thoughts and feelings, drives for understanding and urges to create and realise our potential. This kind of fuzziness is at the core of our existence, at the essence of our humanness. It affects any field of human activity, be it mathematical study of fuzzy equations and fuzzy integrals; engineering design and implementation of fuzzy logic-based methodologies; fuzzy control systems or fuzzy robots. Social fuzziology investigates the role of fuzziness in understanding the dynamic complexity of human existence in the social world. It is a study of the nexus between the complex demands of life -individual and social -and the fuzziness of thinking. Since human evolution over 2 billion years has seen the co-evolution of social complexity with human language and thought, it is likely that the fuzziness of language and thought is especially intimately formed by the demands of social complexity, just as social complexity is sustained by the inherent fuzziness of language and thought. Social fuzziology is not simply one field of application of fuzziology. Given the initial state of the development of fuzziology, social fuzziology needs to develop hand in hand with fuzziology, each helping to advance the other.