دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Sobre a brevidade da vida & Sobre o ócio
دانلود کتاب درباره کوتاهی زندگی و در مورد بیکاری
مشخصات کتاب
Sobre a brevidade da vida & Sobre o ócio
ویرایش:
نویسندگان: Sêneca
سری:
ISBN (شابک) : 9786557133729
ناشر: Vozes (www.vozes.com.br)
سال نشر: 2021
تعداد صفحات:
زبان: Portuguese
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 47,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Sobre a brevidade da vida & Sobre o ócio به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب درباره کوتاهی زندگی و در مورد بیکاری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب درباره کوتاهی زندگی و در مورد بیکاری
دو متنی که در این نشریه گرد هم آمده اند، هشداری را صادر می کنند: این که متولی وقت خود نباشی، فلاکت وجودی است. اما - اشتباه نکنید - متون نیز اساساً خوش بینانه هستند، زیرا به همزیستی با فلسفه به عنوان راهی جایگزین برای یک زندگی آشفته اشاره می کنند. افراد پرمشغله قربانی مطالبات بی وقفه یک جامعه سیری ناپذیر هستند، اما تا چه اندازه خودشان مسئول این امر نیستند؟ در روم باستان، از مردان نخبه انتظار می رفت که در چندین جبهه عمل کنند: در حوزه قضایی، در زمینه سیاسی، در بخش عمومی، علاوه بر انجام وظایف مذهبی و انجام تعهدات اجتماعی منظم، مانند روابط با مشتری. آنچه سنکا پیشنهاد می کند جایگزینی است، یک زندگی پر ارزش، که تمرین اوقات فراغت است. با این حال، لازم است درک کنیم که اوتیوم نمونه در جهان لاتین چه بود: به هیچ وجه شیوه ای آرام برای زندگی. برعکس، سنکا نمایه تمرین‌کننده اوقات فراغت را به‌عنوان یک انسان پر نشاط توصیف می‌کند که هم به تعمق در شگفتی‌های طبیعت و هم به بررسی اسرار آن علاقه دارد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Os dois textos reunidos nesta publicação fazem um alerta: não ser dono do próprio tempo é uma miséria existencial. Mas – não se engane– os textos são também, essencialmente, otimistas, pois apontam o convívio com a filosofia como um caminho alternativo à vida atribulada. As pessoas muito ocupadas são vítimas das demandas incessantes de uma sociedade insaciável, porém até que ponto não são elas mesmas responsáveis por isso? Na Roma antiga, esperava-se que os homens da elite atuassem em várias frentes: na esfera judicial, no campo político, na máquina pública, além de cumprirem funções religiosas e atenderem compromissos sociais regulares, como as relações de clientela. O que Sêneca propõe é uma alternativa, uma vida gratificante, que é a prática do ócio. Contudo, é preciso apreender o que era o otium exemplar no mundo latino: de jeito nenhum uma maneira pachorrenta de levar a vida. Pelo contrário, Sêneca traça o perfil do praticante do ócio como o de um ser humano cheio de vigor, que se interessa tanto pela contemplação das maravilhas da natureza como pela investigação dos segredos que ela mantém.
