So, How Long Have You Been Native?: Life as an Alaska Native Tour Guide

ویرایش:  
نویسندگان: Alexis C. Bunten  
سری:  
ISBN (شابک) : 0803234627, 9780803234628 
ناشر: University of Nebraska Press 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 272 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 5 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 35,000

بنابراین، چه مدت بومی هستید؟ شرح دست اول الکسیس سی. بانتن از چگونگی کار در صنعت گردشگری فرهنگی آلاسکا است. او که بومی آلاسکا و مردم شناس بود، دو فصل را برای یک تجارت گردشگری متعلق به قبیله که فرهنگ تلینگیت را در سیتکا عرضه می کرد، کار کرد. روایت بانتن خوانندگان را در طول فصل تور تابستانی به همراه استخدام و آموزش می‌برد و در نهایت به یک راهنما تبدیل می‌شود.

 

یک صنعت چند میلیارد دلاری در سراسر جهان، گردشگری فرهنگی یکی از فراگیرترین تعاملات چهره به چهره بین مردمان فرهنگ های مختلف است و مسلماً یکی از ابزارهای اولیه انتشار دانش در مورد فرهنگ های دیگر است. Bunten فراتر از بحث در مورد اینکه چه کسی مالک فرهنگ بومی است و حق "فروش" آن را به گردشگران دارد. او از طریق مجموعه‌ای از حکایات، موضوعاتی مانند چگونگی و چرایی انتخاب بومیان برای فروش فرهنگ خود، سیاست‌های بی‌خطر کسب‌وکار در یک شهر کوچک، چگونه صنعت کشتی‌های تفریحی به پایان خود ادامه می‌دهد، تأثیر استعمار بر مردم بومی معاصر، روش‌هایی که ارزش‌های فرهنگی سنتی در زندگی روزمره بومیان آلاسکا نقش ایفا می‌کنند و اینکه چگونه مردم بومی با شرایط خاص خود در شرکت‌های جهانی مشارکت می‌کنند. رویکرد Bunten از پایین به بالا نگاهی جذاب و آموزنده به صنعت گردشگری فرهنگی در آلاسکا ارائه می دهد.

So, How Long Have You Been Native? is Alexis C. Bunten’s firsthand account of what it is like to work in the Alaska cultural tourism industry. An Alaska Native and anthropologist, she spent two seasons working for a tribally owned tourism business that markets the Tlingit culture in Sitka. Bunten’s narrative takes readers through the summer tour season as she is hired and trained and eventually becomes a guide.

 

A multibillion-dollar worldwide industry, cultural tourism provides one of the most ubiquitous face-to-face interactions between peoples of different cultures and is arguably one of the primary means by which knowledge about other cultures is disseminated. Bunten goes beyond debates about who owns Native culture and has the right to “sell” it to tourists. Through a series of anecdotes, she examines issues such as how and why Natives choose to sell their culture, the cutthroat politics of business in a small town, how the cruise industry maintains its bottom line, the impact of colonization on contemporary Native peoples, the ways that traditional cultural values play a role in everyday life for contemporary Alaska Natives, and how Indigenous peoples are engaging in global enterprises on their own terms. Bunten’s bottom-up approach provides a fascinating and informative look at the cultural tourism industry in Alaska.