دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ryan P. Jordan
سری:
ISBN (شابک) : 0253348609, 9780253117090
ناشر: Indiana University Press
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 201
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Slavery and the Meetinghouse: The Quakers and the Abolitionist Dilemma, 1820-1865 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Slavery and the Meetinghouse: The Quakers and the Abolitionist Dilemma، 1820-1865 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
رایان پی جردن محدودیتهای مخالفت مذهبی در آمریکای قبل از جنگ را بررسی میکند و مشکلاتی را که اصلاحطلبان با آن مواجه بودند را یادآوری میکند که تلاش مسالمتآمیز برای پایان دادن به بردهداری داشتند. در سالهای قبل از جنگ داخلی، انجمن دوستان با کمپین لغو لغو بیدرنگ برای پایان دادن فوری به بردهداری مخالفت کرد و لغوشدگان در کلیسا را رادیکالهای هترودوکسی در نظر گرفت که به دنبال نابودی آزادی مدنی و مذهبی هستند. در پاسخ، بسیاری از طرفداران الغای کواکر شروع به ساختن نهادهایی کردند که در آن نابرابری های اجتماعی و قانونی آزادانه مورد بحث قرار گیرد و اعضای کلیسا بتوانند عبادت مذهبی را با کنشگری اجتماعی ترکیب کنند. تضاد بین کویکرها و ابولیشنیست ها معضل دین لیبرال در یک جمهوری برده دار را برجسته می کند.
Ryan P. Jordan explores the limits of religious dissent in antebellum America, and reminds us of the difficulties facing reformers who tried peacefully to end slavery. In the years before the Civil War, the Society of Friends opposed the abolitionist campaign for an immediate end to slavery and considered abolitionists within the church as heterodox radicals seeking to destroy civil and religious liberty. In response, many Quaker abolitionists began to build "comeouter" institutions where social and legal inequalities could be freely discussed, and where church members could fuse religious worship with social activism. The conflict between the Quakers and the Abolitionists highlights the dilemma of liberal religion within a slaveholding republic.
Cover......Page 1
Contents......Page 8
preface......Page 10
acknowledgments......Page 14
Introduction: Quakers, Slavery, andthe “Peaceable Kingdom”......Page 18
1. Quaker Gradualists and the Challenge of Abolitionism......Page 41
2. Slavery, Religious Liberty, and the “Political” Abolitionism ofthe Indiana Anti-Slavery Friends......Page 58
3. Friends and the “Children of Africa”: Quaker AbolitionistsConfront the Negro Pew......Page 84
4. “Progressive” Friends and the Government of God......Page 98
5. Quaker Paci¤sm and Civil Disobedience inthe Antebellum Period......Page 121
Conclusion: “Fighting Quakers,” Abolitionists,and the Civil War......Page 139
notes......Page 152
bibliography......Page 172
index......Page 180