Slave Emancipation In Cuba: The Transition to Free Labor, 1860-1899

رهایی برده در کوبا مطالعه کلاسیک پایان برده داری در کوبا است. ربکا جی اسکات پویایی رهایی کوبا را بررسی می کند و استدلال می کند که برده داری صرفاً توسط قدرت شهری اسپانیا لغو نشده یا به دلیل تضادهای اقتصادی رها نشده است. در عوض، رهایی برده‌ها فرآیندی طولانی، تدریجی و متعارض بود که از طریق یک سری تحولات اجتماعی، قانونی و اقتصادی آشکار می‌شد.

اسکات نشان می‌دهد که خود برده‌ها به تسریع حذف برده‌داری کمک کردند. بردگان از طریق فرار، مشارکت در شورش های ملی گرایانه، اقدامات قانونی و خرید شخصی، توانستند این موضوع را به زور حل کنند و به فروپاشی برده داری تکه تکه کمک کنند. با رهایی، بردگان سابق با گزینه های اقتصادی تغییر یافته، اما هنوز بسیار محدود مواجه شدند. در پایان قرن نوزدهم، برخی تصمیم گرفتند به یک شورش جدید و در نهایت موفقیت‌آمیز علیه قدرت اسپانیا بپیوندند.
  
در پس‌گفتار جدیدی که برای این نسخه آماده شده است، نویسنده به پیچیدگی‌های جامعه پس از رهایی می‌پردازد، و در مورد تحولات اخیر در روش شناسی تاریخی که امکان پرداختن به این سؤالات را به روش های جدید فراهم می کند.

Slave Emancipation in Cuba is the classic study of the end of slavery in Cuba. Rebecca J. Scott explores the dynamics of Cuban emancipation, arguing that slavery was not simply abolished by the metropolitan power of Spain or abandoned because of economic contradictions. Rather, slave emancipation was a prolonged, gradual and conflictive process unfolding through a series of social, legal, and economic transformations.

Scott demonstrates that slaves themselves helped to accelerate the elimination of slavery. Through flight, participation in nationalist insurgency, legal action, and self-purchase, slaves were able to force the issue, helping to dismantle slavery piece by piece. With emancipation, former slaves faced transformed, but still very limited, economic options. By the end of the nineteenth-century, some chose to join a new and ultimately successful rebellion against Spanish power.
  
In a new afterword, prepared for this edition, the author reflects on the complexities of postemancipation society, and on recent developments in historical methodology that make it possible to address these questions in new ways.