Skepticism in Philosophy: A Comprehensive, Historical Introduction

در این کتاب، هنریک لاگرلوند به دانشجویان، محققان و خوانندگان عمومی پیشرفته اولین تاریخچه کاملی از آنچه که شاید معروف‌ترین مسئله فلسفی است ارائه می‌کند: شک. این کتاب به‌عنوان اولین در نوع خود، تأثیر شک‌گرایی فلسفی را از ریشه‌های آن در مکاتب هلنیستی پیررونیسم و ​​آکادمی میانه تا تأثیر آن در درون و خارج از فلسفه امروز بررسی می‌کند.

در طول مسیر، این کتاب شک‌گرایی را در قرون وسطی لاتین، عربی و یونانی و در دوران رنسانس پوشش می‌دهد، قبل از اینکه به شکاکیت روش‌شناختی دکارت و شکاکیت فوق‌العاده پیر بیل در قرن هفدهم بپردازد. در قرن هجدهم، به شکاکیت هیومین و ضد شک گرایی رید، شپرد و کانت می پردازد و مراقب است که تاملاتی را نیز در مورد ارتباط بین ایده آلیسم و ​​شک گرایی (از جمله شک گرایی در ایده آلیسم آلمانی پس از کانت) لحاظ کند. این کتاب موضوعات مشابهی را در فصلی در مورد G.E. مور و لودویگ ویتگنشتاین، و سپس مرور تاریخی خود را با فصلی در مورد شک گرایی در فلسفه معاصر به پایان می رساند. در فصل آخر، لاگرلوند برخی از تأثیر شک‌گرایی را در خارج از فلسفه به تصویر می‌کشد و ارتباط آن را با موضوعاتی مانند بحران تکرار در علم و مقاومت دانش برجسته می‌کند.

In this book, Henrik Lagerlund offers students, researchers, and advanced general readers the first complete history of what is perhaps the most famous of all philosophical problems: skepticism. As the first of its kind, the book traces the influence of philosophical skepticism from its roots in the Hellenistic schools of Pyrrhonism and the Middle Academy up to its impact inside and outside of philosophy today.

Along the way, the book covers skepticism during the Latin, Arabic, and Greek Middle Ages and during the Renaissance before moving on to cover Descartes’ methodological skepticism and Pierre Bayle’s super-skepticism in the seventeenth century. In the eighteenth century, it deals with Humean skepticism and the anti-skepticism of Reid, Shepherd, and Kant, taking care to also include reflections on the connections between idealism and skepticism (including skepticism in German idealism after Kant). The book covers similar themes in a chapter on G.E. Moore and Ludwig Wittgenstein, and then ends its historical overview with a chapter on skepticism in contemporary philosophy. In the final chapter, Lagerlund captures some of skepticism’s impact outside of philosophy, highlighting its relation to issues like the replication crisis in science and knowledge resistance.