دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Guido Antônio de Almeida (auth.)
سری: Phaenomenologica 47
ISBN (شابک) : 9789401028233, 9789401028226
ناشر: Springer Netherlands
سال نشر: 1972
تعداد صفحات: 238
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب معنی و محتوا در پدیدارشناسی ژنتیکی E. Husserls: پدیدارشناسی
در صورت تبدیل فایل کتاب Sinn und Inhalt in der Genetischen Phänomenologie E. Husserls به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب معنی و محتوا در پدیدارشناسی ژنتیکی E. Husserls نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب حاوی متن پایان نامه ای است که در ترم تابستان 1970 توسط دانشکده فلسفه دانشگاه فرایبورگ نوشته شده است. برادر پذیرفته شد. در این مرحله از استادم، پروفسور دکتر. ورنر مارکس، میخواهم عمیقترین قدردانی خود را برای تقاضای همیشگی کارم ابراز کنم. پروفسور دکتر من همچنین مدیون H.L. Van Breda، O.F.M.، مدیر آرشیو هوسرل در لوون، برای حمایت و اجازه او برای نقل قول از دست نوشته های منتشر نشده هوسرل هستم. من همچنین مدیون "Deutscher Akademischer Austauschdienst" برای کمک مالی هستم که این کار را ممکن کرد. مقدمه § 1. «نظریه بازنمایی» و مدل شکل-محتوا نظریه بازنمایی هوسرل، که او برای اولین بار در LUI فرموله کرد، ممکن است ایده اصلی نباشد، اما یکی از مهم ترین فرضیه های اولین پژوهش های پدیدارشناختی او است. اگرچه با کشف سوبژکتیویته استعلایی و قانون اساسی استعلایی باید معنای جدیدی به خود می گرفت، ایده اصلی همیشه ثابت می ماند: ابژه های دانش ما خود را بر اساس محتوای شهودی در جریان تجربه آگاهی نشان می دهند، که به موجب آن محتوای شهودی تنها با استفاده از یک سنتز کامل شده ذهنی از ادراک قابل مشاهده می شود و تبدیل به یک 2 (ابژه) می شود. حتی در پایینترین سطح شناخت، محتوای شهودی صرفاً مجموعه ویژگیهای حسی است که «غیر از ادراک» صرفاً «دادههای حسی» هستند.
Das vorliegende Buch enthaJt den Text einer Dissertation, die im Sommer-Semester 1970 von der Philosophischen Fakultat der Universitat Freiburg i. Br. angenommen wurde. An dieser Stelle mochte ich meinem Lehrer, Herrn Prof. Dr. Werner Marx, fUr die stete Forderung meiner Arbeit meinen zu tiefst empfundenen Dank aussprechen. Herrn Prof. Dr. H. L. Van Breda, O. F. M. , Direktor des Husserl-Archivs zu Lowen, bin ich auch fUr seine Unterstutzung und die Erlaubnis, aus unver offentlichten Manuskripten Husserls zitieren zu durfen, besonders zu Dank verpflichtet. Dank schulde ich auch dem "Deutschen Akademischen Austauschdienst" fur die Gewahrung des Stipen diums, das die Abfassung dieser Arbeit ermoglichte. EINLEITUNG § I. Die "Reprrisentationstheorie" und das Form-Inhalt-Modell Die Repdisentationstheorie Husserls, die er zum ersten Mal in LUI formulierte, ist moglicherweise nicht die Grundidee, wohl aber eine der wichtigsten Hypothesen seiner erst en phanomeno logischen Untersuchungen. Sie muBte zwar mit der Entdeckung der transzendentalen Subjektivitat und der transzendentalen Konstitution einen neuen Sinn annehmen, indessen blieb der Hauptgedanke dabei stets derselbe: die Gegenstande unserer Er kenntnis stellen sich selbst aufgrund intuitiver Inhalte im Erleb nisstrom des BewuBtseins dar, wobei der intuitive Inhalt erst mittels einer subjektiv vollzogenen Auffassungssynthese zu einem 2 (den Gegenstand) darstellenden wird. Schon auf der untersten Erkenntnisstufe ist der intuitive Inhalt der bloBe Bestand an sinnlichen Merkmalen, welche "auBer der Auffassung" bloB "Empfindungsdaten" sind.
Front Matter....Pages I-IX
Einleitung....Pages 1-30
Die Frage der Empfindungskonstitution....Pages 31-73
Faktizität und Sinnhaftigkeit der Sinnlichen Fülle....Pages 74-102
Die Sinnhaftigkeit der Kategorialen Formen....Pages 103-121
Die Idealität der Logischen Gegenständlichkeiten....Pages 122-202
Husserls „Transzendentale Ästhetik“: Weltontologie Oder Herjieneutik der Vorprädikativ Erfahrenen Welt?....Pages 203-225
Back Matter....Pages 226-230