دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Jennifer Hornsby سری: ISBN (شابک) : 0674005635, 9780674005631 ناشر: سال نشر: 2001 تعداد صفحات: 136 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 192 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Simple Mindedness: In Defense of Naive Naturalism in the Philosophy of Mind به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ذهنیت ساده: در دفاع از طبیعت گرایی ساده و بی تکلف در فلسفه ذهن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تصور ما از آنچه در آنجا وجود دارد چگونه تحت تأثیر قرار دادن خود به عنوان ساکنان جهان طبیعی است؟ چگونه اعمال ما با دنیایی که از طریق عاملیت ما تغییر میکند مطابقت دارد؟ و چگونه میتوانیم درک خود را از یکدیگر بهعنوان سوژههای همکار تجربه - بهعنوان موجوداتی با افکار و خواستهها، امیدها و ترسها تطبیق دهیم؟ این پرسشها انگیزهای را برای بحثهای مفصل هستیشناسی، عاملیت انسانی و تبیین روانشناختی روزمره ارائهشده در این کتاب فراهم میکنند. پاسخها دیدگاهی متمایز از پرسشهای مربوط به «جایگاه ذهن در طبیعت» ارائه میدهند و برای موضع خاصی در فلسفه ذهن استدلال میکنند: طبیعتگرایی سادهلوحانه. این موضع با کل انحراف فلسفه ذهنی سی یا چهل سال گذشته در دنیای انگلیسی زبان مخالف است. جنیفر هورنسبی طبیعت گرایی ساده لوحانه را در برابر دوآلیسم قرار می دهد، اما بدون پیشبرد ادعاهای «ماتریالیسم»، «فیزیکالیسم» یا «ناتورالیسم» که اینها شناخته شده اند. او نشان میدهد که چگونه میتوانیم، و چرا باید این دیدگاه را کنار بگذاریم که افکار و اعمال، برای اینکه واقعی تلقی شوند، باید تابع توضیح علمی باشند.
How is our conception of what there is affected by our counting ourselves as inhabitants of the natural world? How do our actions fit into a world that is altered through our agency? And how do we accommodate our understanding of one another as fellow subjects of experience--as beings with thoughts and wants and hopes and fears? These questions provide the impetus for the detailed discussions of ontology, human agency, and everyday psychological explanation presented in this book. The answers offer a distinctive view of questions about "the mind's place in nature," and they argue for a particular position in philosophy of mind: naive naturalism. This position opposes the whole drift of the last thirty or forty years' philosophy of mind in the English-speaking world. Jennifer Hornsby sets naive naturalism against dualism, but without advancing the claims of "materialism," "physicalism," or "naturalism" as these have come to be known. She shows how we can, and why we should, abandon the view that thoughts and actions, to be seen as real, must be subject to scientific explanation.
Contents......Page 2
Acknowledgments......Page 4
Preface......Page 5
Introduction......Page 6
I Ontological Questions......Page 19
1. Introduction: Persons and Their States, and Events......Page 20
2. Descartes, Rorty and the Mind-Body Fiction......Page 27
Postscript: Rorty on Anomalous Monism......Page 44
3. Physicalism, Events and Part-Whole Relations......Page 49
4. Which Physical Events Are Mental Events?......Page 66
Postscript to Part I: The Nomological Character of Causality......Page 81
II Agency......Page 84
5. Introduction: Action and the Mental-Physical Divide......Page 85
6. Bodily Movements, Actions and Epistemology......Page 95
Postscript: A Disjunctive Conception of Bodily Movements......Page 104
7. Physicalist Thinking and Conceptions of Behaviour......Page 113
8. Agency and Causal Explanation......Page 131
III Mind, Causation and Explanation......Page 156
9. Introduction: Personal and Subpersonal Levels......Page 157
10. Dennett\'s Naturalism......Page 168
11. Causation in Intuitive Physics and in Commonsense Psychology......Page 185
12. Semantic Innocence and Psychological Understanding......Page 195
Postscript: Externalism......Page 217
Notes......Page 222
References......Page 252
Subject Index......Page 260
Name Index......Page 263