دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Augusto Ponzio. Susan Petrilli
سری: Critical Theory
ISBN (شابک) : 9027224218, 9789027224217
ناشر: John Benjamins Publishing Company
سال نشر: 1993
تعداد صفحات: 201
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 18 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Signs, Dialogue and Ideology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نشانه ها، گفتگو و ایدئولوژی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نشانهها، گفتگو و ایدئولوژی وضعیت کنونی گفتمان نشانهشناختی را از پیرس تا باختین، از سوسور، لویناس، شاف و روسی لندی تا نشانهشناسان مدرنی مانند اومبرتو اکو، به صورت تاریخی و تئوریک نشان میدهد و به طور انتقادی بررسی میکند. . پونزیو در جستجوی روشی برای ساختن زبانی مناسب برای صحبت درباره نشانه ها و ایدئولوژی در این عصر «پایان ایدئولوژی» است. پونزیو با جلب توجه به گذار گسترده از نشانهشناسی رمزگشایی به نشانهشناسی تفسیر نشانههایی که توسط فرآیند غالب بازتولید اجتماعی محدود نمیشوند، جهتگیری در نشانهشناسی مبتنی بر گفتگوگرایی و تفسیر را هدف میگیرد. برای این منظور نویسنده از ادبیات «گفت و گو»، «دیگری»، «کار زبانی»، «نقد فتیشیسم نشانه» و «پویش تفسیری» استفاده می کند. نقد هویت و نقد سوژه مجدداً «عین»، ماده، معنا، نشانه تفسیر شده، اثر را تأیید می کند. یعنی «دیگری» در مقابل انتظار جامعیت در خلق و تفسیر محصولات نشانه.
Signs, Dialogue and Ideology illustrates and critically examines — both historically and theoretically — the current state of semiotic discourse from Peirce to Bakhtin, through Saussure, Levinas, Schaff and Rossi-Landi to modern semioticians such as Umberto Eco. Ponzio is in search of a method to construct an appropriate language to talk about signs and ideology in this “end of ideology” era. Ponzio aims at an orientation in semiotics based on dialogism and interpretation by calling attention to the widespread transition from the semiotics of decodification to the semiotics of interpretations of signs which are not constrained by the dominant process of social reproduction. To this end the author draws on the literature on 'dialogue', 'otherness', 'linguistic work', 'critique of sign fetishism', and 'interpretative dynamics'. Critique of identity and critique of the subject reaffirm the 'objective', the material, the signifiant, the interpreted sign, the opus; i.e. the 'Otherness' as opposed to the expectation of exhaustiveness in the creation and interpretation of sign products.