دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: روانشناسی ویرایش: 1 نویسندگان: Luciana N. Momigliano سری: ISBN (شابک) : 1855750341, 9781855750340 ناشر: Karnac Books سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 273 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 9 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Shared Experience: The Psychoanalytic Dialogue به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تجربه مشترک: گفتگوی روانکاوی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب روشی را برای فرمولبندی «روانکاوی به مثابه رویارویی دو شخص» از چند دیدگاه ارائه میکند و جنبههای تقارن و تبادل عاطفی این رویارویی را که در آن تحلیل بهعنوان رابطهای بین دو ذهن دیده میشود، برجسته میکند. در این تجربه مشترک، مطالعه ذهن تحلیلگر و روش کار او به عنوان منبع فواید و جهت گیری های نادرست که می تواند در مواجهه با بیمار مبادله شود، اهمیت بیشتری پیدا می کند. در این زمینه، بیمار نقش فعالی دارد. ناظر دقیق و حساس تحلیلگر، خطاها را علامت می دهد و مسیری را که باید طی شود نشان می دهد. این تغییر در مفهوم روانکاوی در طی سالیان متمادی تکامل یافته است. از تحلیلگری که برای باز کردن بیمار در درون خود عمل می کند، در حالی که در عین حال با مقاومت خود در برابر تغییر مبارزه می کند، به چشم اندازی از "زوج در محل کار". روانکاوی اکنون یک "تجربه مشترک" است که در آن گوش دادن و ایجاد فضای درونی به دیگری، در درون خود، ابزار و سفر است. هدف تحلیل، کشف حقایق پنهان نیست، بلکه بیشتر بازیابی مناطق بیگانه، آغاز جدید توسعه طبیعی، و ساختن معانی جدید. ویراستاران و همکاران، همه از Centro di Psa Milanese، اعضای انجمن ایتالیایی روانکاوی و انجمن بین المللی روانکاوی هستند. در این جلد، مشارکتکنندگان انجمن میلان نشان میدهند که «دردهای رو به رشد» رشد روانکاوی خود را پشت سر گذاشتهاند و به روشهای شخصی متنوع خود برای نزدیکتر شدن به برخورد با آنچه فکر و احساس میشود مهمترین است رسیدهاند. . آنها از طریق مبارزه از سرسپردگی بردهوار به مدلهای خارجی عملکرد روانکاوانه و رد بیگانههراسی از دیدگاههای بیگانه گذر کردهاند. آنها به تقطیر چیزی رسیده اند که از نظر آنها ارزشمندتر است و آن را با درک شخصی متفکرانه و شهودی خود تطبیق می دهند.
This book presents a way to formulate, from several points of view, "Psychoanalysis as an encounter between two persons", and highlights the aspects of symmetry and affective exchange of this encounter where analysis is seen as a relationship between two minds. In this shared experience the study of the mind of the Analyst and of his method of work grows in importance as the source of benefits and misdirections which can be exchanged in the encounter with the patient.In this context, the patient has an active role as an attentive and sensitive observer of the Analyst, signaling errors and showing the road to be taken. This change in the concept of psychoanalysis has evolved through many years; from the Analyst acting to open the patient within himself, while at the same time struggling against his own resistance to change, to a vision of a "Couple at Work". Psychoanalysis is now a "shared experience", in which the listening and creating of internal space to the other, within the self, is the instrument and the journey.The aim of analysis is not the discovery of hidden truths, but rather the recover of alienated areas, new beginnings of natural development, and the construction of new meanings. The editors and contributors, all from the Centro di Psa Milanese, are members of the Italian Society of Psychoanalysis and of the International Psychoanalytical Association. 'In this volume the contributors from the Milanese Society show themselves to have gone through their own "growing pains" of psychoanalytic development and arrived at their diverse personal ways of getting closer to dealing with what is thought and felt to be the most important. They have gone through the struggle of slavish devotion to foreign models of psychoanalytic practice and xenophobic rejection of alien viewpoints; they have arrived at distilling that which they considered the most valuable and marrying this to their own thoughtful and intuitive personal understanding.