ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Shankara and Indian Philosophy (S U N Y Series in Religious Studies)

دانلود کتاب شانکارا و فلسفه هند (سری S U N Y در مطالعات دینی)

Shankara and Indian Philosophy (S U N Y Series in Religious Studies)

مشخصات کتاب

Shankara and Indian Philosophy (S U N Y Series in Religious Studies)

دسته بندی: آموزشی
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: SUNY series in religious studies 
ISBN (شابک) : 0791412814, 9780791412817 
ناشر: State University of New York Press 
سال نشر: 1992 
تعداد صفحات: 296 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 10 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 15


در صورت تبدیل فایل کتاب Shankara and Indian Philosophy (S U N Y Series in Religious Studies) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شانکارا و فلسفه هند (سری S U N Y در مطالعات دینی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شانکارا و فلسفه هند (سری S U N Y در مطالعات دینی)

بر اساس Advaita-Vedanta، خدا یا برهمن با خود درونی هر فرد (آتمان) یکسان است، در حالی که بقیه جهان چیزی جز توهم عینی (مایا) نیست. شانکارا معتقد است که دو سطح اولیه وجود و دانش وجود دارد: دانش برتر که خود برهمن است و دانش نسبی و محدود که به عنوان بافت جهان در نظر گرفته می شود. در نتیجه، وظیفه انسان رسیدن به وحدت مطلق و واقعیت برهمن است، به عبارت دیگر، رسیدن به درونی ترین من در وجود خود، با کنار گذاشتن تمام خصوصیات و صفات موقتی در راه.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

According to Advaita-Vedanta, God or Brahman is identical with the inner self (the Atman) of each person, while the rest of the world is nothing but objective illusion (maya). Shankara maintains that there are two primary levels of existence and knowledge: the higher knowledge that is Brahman itself, and the relative, limited knowledge, regarded as the very texture of the universe. Consequently, the task of a human being is to reach the absolute unity and the reality of Brahman--in other words, to reach the innermost self within his or her own being, discarding on the way all temporary characteristics and attributes.





نظرات کاربران