دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Achim Lichtenberger سری: Impact of Empire 14 ISBN (شابک) : 9004201920, 9789004201927 ناشر: BRILL سال نشر: 2011 تعداد صفحات: 593 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 15 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Severus Pius Augustus: Studien zur sakralen Repräsentation und Rezeption der Herrschaft des Septimius Severus und seiner Familie (193–211 n. Chr.) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سوروس پیوس آگوستوس: مطالعات نمایندگی مقدس و پذیرش از سلطنت سپتیموس سوروس و خانواده اش (193-211 م.). نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
امپراتور روم Septimius Severus (193-211 A.D.) از شهر آفریقای شمالی Lepcis Magna سرچشمه گرفت. سلطنت او به عنوان زمانی تلقی می شود که در آن تغییرات عمیق در جامعه روم آشکار شد و در نتیجه بسیاری از استان ها به موقعیت های مهمی در دولت روم دست یافتند. کتاب این پیشرفت را از منظر استفاده احتمالی از خانه و خدایان غیر ایتالیایی امپراتور در نمادهای امپراتوری بررسی میکند. شواهد مهم برای آن، خدایان بومی هستند که توسط امپراتور منتشر شده است. این کتاب بیشتر در مورد رابطه سوروس با خدایان رومی و مقدسسازی احتمالی امپراتور بحث میکند که ممکن است نشان دهنده تغییر نگرش نسبت به امپراتور باشد. با این حال، دومی باید به طور انتقادی ارزیابی شود و پرسیده شود که چه کسی مسئول برخی تصاویر بوده است. آیا این خانه شاهنشاهی بود یا گروه های دیگر؟ Der römische Kaiser Septimius Severus (193-211 n. Chr.) stammte aus dem nordafrikanischen Lepcis Magna. Seine Regierung wird als eine Zeit des Umbruchs charakterisiert, geprägt von einer Veränderung der römischen Gesellschaft, in die nun immer mehr Provinzialen در führende Positionen kamen und eine Verschiebung des Zentrums wegte. In dem Buch wird dieser Entwicklung aus der Perspektive der möglichen Instrumentalisierung einer nicht-italischen Heimat des Kaisers in der kaiserlichen Repräsentation nachgegangen. Wichtigstes Zeugnis dafür sind heimatliche Götter، die vom Kaiserhaus propagiert wurden. Außerdem betrachtet das Buch die felispolitischen Schwerpunktsetzungen des Kaisers und die auf seine Person bezogenen Sakralisierungstendenzen، die auf eine möglicherweise veränderte Auffassung des Kaisertums zurückschliesonwoderenzupsenist,bezogenen Sakralisierungstendenzen.
The Roman Emperor Septimius Severus (193-211 A.D.) originated from the North-African town of Lepcis Magna. His reign is seen as a time in which profound changes within Roman society became evident resulting in many provincials achieving important positions in the Roman state. The book examines this development from the perspective of a possible use of the non-Italian home and deities of the Emperor within Imperial iconographics. Important evidence for that are the native deities propagated by the Emperor. The book further discusses the relationship of Severus towards Roman gods and a possible sacralisation of the Emperor which might suggest changing attitudes towards the Emperor. The latter however has to be critically assessed and asked who was responsible for certain images. Was it the Imperial house or were it other groups? Der römische Kaiser Septimius Severus (193-211 n. Chr.) stammte aus dem nordafrikanischen Lepcis Magna. Seine Regierung wird als eine Zeit des Umbruchs charakterisiert, geprägt von einer Veränderung der römischen Gesellschaft, in die nun immer mehr Provinzialen in führende Positionen kamen und eine Verschiebung des Zentrums weg von Rom erfolgte. In dem Buch wird dieser Entwicklung aus der Perspektive der möglichen Instrumentalisierung einer nicht-italischen Heimat des Kaisers in der kaiserlichen Repräsentation nachgegangen. Wichtigstes Zeugnis dafür sind heimatliche Götter, die vom Kaiserhaus propagiert wurden. Außerdem betrachtet das Buch die religionspolitischen Schwerpunktsetzungen des Kaisers und die auf seine Person bezogenen Sakralisierungstendenzen, die auf eine möglicherweise veränderte Auffassung des Kaisertums zurückschließen lassen, wobei insbesondere zu fragen ist, ob dies auf das Kaiserhaus oder andere Gruppen zurückzuführen ist.