دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Hilary Putnam
سری: Pensamiento contemporáneo 61
ISBN (شابک) : 8449308801, 9788449308802
ناشر: Ediciones Paidós Ibérica
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 141
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Sentido, sinsentido y los sentidos به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حس، مزخرف و حواس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نظریه سنتی «دادههای حسی» یا کیفیات به بدنامی رسیده است، اما مفروضاتی که از آن شروع میشود هنوز معتبر هستند: در واقع، این نظریهها در حوزه فلسفه روانشناسی ضمنی در جریانی که پاتنام میخواند، «مد» هستند. آن "دکارتی و ماتریالیسم." پاتنام ممکن است اولین فیلسوفی باشد که کامپیوتر را به عنوان مدلی مناسب برای مطالعه ذهن پیشنهاد کرد. «کارکردگرایی» نام نسخه او از این نظریه است. با این حال، تأمل فلسفی پیرامون پیوند صمیمانه مفاهیم مربوط به ب «ادراک، مفهوم سازی، درک» او را به زیر سوال بردن این شیوه برخورد با «مشکلات فلسفی» ذهن سوق داد. پاتنام در این زندگینامه کوتاه فکری، استدلال میکند که کارکردگرایی آن پروژه علمی نیست که ادعا میکند و آنطور که در ابتدا ممکن است به نظر برسد، بلکه واهی است که خود را در کسوت علم نشان میدهد. از نظر مفروضات اساسی آن، این نسخه ماتریالیستی از متافیزیک و معرفت شناسی مدرن است، زیرا بر مفهومی از ادراک استوار است که «رابط» بین چیزها و توانایی های ما برای درک آنها را فرض می کند. پس از ایجاد پیوند ضروری برای بازگرداندن تداوم تاریخی بین بحثهای معاصر درباره رئالیسم و نظریه مدرن ادراک، میفهمیم که تصویری از ادراک که با رئالیسم متافیزیکی سنتی همراه است، دقیقاً همان چیزی است که ما را از دیدن اینکه چگونه میتوانیم به «بیرون» اشاره کنیم باز میدارد. چیزها پاتنام عمیقاً به مهم ترین بحث های فلسفی دهه های اخیر متعهد بوده است و به همین دلیل است که این کنفرانس ها، «سخنرانی های دیویی» او، بخشی از تاریخ فکری زمان ما را که نویسنده او در آن گنجانده است.
La teoria tradicional de los "datos sensoriales" o qualia ha caido en descredito, pero los supuestos de los que parte estan aun en vigencia: en realidad, estan "de moda" en el ambito de la filosofia de la psicologia implicitos en una corriente que Putnam llama el "cartesianismo cum materialismo." Quiza haya sido Putnam el primer filosofo que propuso ver el ordenador como el modelo apropiado para el estudio de la mente. "Funcionalismo" es el nombre de su version de esta teoria. Sin embargo, la reflexion filosofica en torno a la intima vinculacion de las nociones involucradas b"percepcion, conceptualizacion, comprensionb" lo llevan a cuestionar ese modo de tratar los "problemas filosoficos" de la mente. En esta pequena autobiografia intelectual Putnam argumenta que el funcionalismo no es el proyecto cientifico que pretende ser y como podria parecerlo en un primer momento sino que es una quimera que se presenta con el ropaje de la ciencia. En cuanto a sus supuestos basicos, es una version materialista de la metafisica y epistemologia modernas en tanto que recurre a la concepcion de la percepcion que postula una "interfaz" entre las cosas y nuestras capacidades para percibirlas. Una vez establecido el vinculo indispensable para restaurar la continuidad historica entre los debates contemporaneos acerca del realismo y la teoria moderna de la percepcion, comprendemos que la imagen de la percepcion que acompana al realismo metafisico tradicional es justamente la que nos impide ver como podemos llegar a referirnos a las cosas "exteriores." Putnam se ha comprometido profundamente con las discusiones filosoficas mas importantes de las ultimas decadas y es por eso que estas conferencias sus "DeweyLectures" atesoran un trozo de historia intelectual de nuestro tiempo, en las que su au
Portada ......Page 1
Pretítulo ......Page 3
Colección ......Page 4
Título ......Page 5
Derechos de autor ......Page 6
Sumario ......Page 7
Carta al lector español ......Page 9
Putnam y la lectura de los modernos ......Page 17
Las conferencias Dewey 1994: Sentido, sinsentido y los sentidos ......Page 45
Conferencia I ......Page 47
Conferencia II ......Page 73
Conferencia III ......Page 101
Conclusión ......Page 137
Bibliografía ......Page 139
Contratapa ......Page 141