مشخصات کتاب

Self-Knowledge for Humans

ویرایش:  
نویسندگان: Quassim Cassam  
سری:  
ISBN (شابک) : 0199657572, 9780199657575 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : AZW3 (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 455 کیلوبایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب Self-Knowledge for Humans به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خودشناسی برای انسان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب خودشناسی برای انسان

انسانها شهروندان معرفتی نمونه نیستند. استدلال ما می‌تواند بی‌دقت و غیرانتقادی باشد، و باورها، خواسته‌ها و سایر نگرش‌های ما همیشه آنطور که باید عقلانی باشد، نیستند. باورهای ما می توانند عجیب و غریب، خواسته های ما غیرمنطقی و امیدهای ما به طور ناامیدکننده ای غیر واقعی باشند. نگرش‌های ما تحت تأثیر طیف وسیعی از عوامل غیر معرفتی یا غیرعقلانی، از جمله شخصیت، احساسات و تعصبات ناخودآگاه قدرتمند ما هستند. با این حال ما به ندرت از چنین تأثیراتی آگاه هستیم. خود ناآگاهی چیزی نیست که انسانها از آن مصون باشند.
در این کتاب، قاسم کاسام گزارشی از خودشناسی را توسعه می دهد که سعی می کند عدالت را در مورد این جنبه ها و سایر جنبه هایی که در آن انسان ها شهروندان معرفتی نمونه نیستند، رعایت کند. او روایت‌های خردگرایانه و دیگر جریان‌های اصلی فلسفی از خودشناسی را رد می‌کند، به این دلیل که در بیش از یک معنا، این گزارش‌ها برای انسان‌ها خودشناسی نیستند. در عوض او از این دیدگاه دفاع می کند که استنباط از شواهد رفتاری و روانشناختی منبع اصلی خودشناسی انسان است. با این حساب، خودشناسی یک دستاورد شناختی واقعی است و خود ناآگاهی تقریباً همیشه در کار است.
علاوه بر توضیح دانش در مورد حالات ذهنی ما، کسام همچنین آنچه را که خود «محتوا» می‌نامد توضیح می‌دهد. -دانش، از جمله آگاهی از ارزش ها، احساسات و شخصیت ما. او گزارش‌های فلسفی خودشناسی را به دلیل غفلت از خودشناسی اساسی مورد انتقاد قرار می‌دهد و با بحث در مورد ارزش خودشناسی به پایان می‌رسد.
این کتاب تلاش می‌کند همان کاری را که اقتصاد رفتاری برای اقتصاد انجام می‌دهد برای فلسفه انجام دهد. همانطور که اقتصاد رفتاری، اقتصاد هومو ساپینس است، و متمایز از اقتصاد یک اقتصاد کاملاً عقلانی و خود هوم است، کاسام نیز استدلال می‌کند که فلسفه باید به جای بر استدلال و خودشناسی یک هومو فلسفی ایده‌آل‌شده، بر مخمصه انسانی تمرکز کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Human beings are not model epistemic citizens. Our reasoning can be careless and uncritical, and our beliefs, desires, and other attitudes aren't always as they ought rationally to be. Our beliefs can be eccentric, our desires irrational and our hopes hopelessly unrealistic. Our attitudes are influenced by a wide range of non-epistemic or non-rational factors, including our character, our emotions and powerful unconscious biases. Yet we are rarely conscious of such influences. Self-ignorance is not something to which human beings are immune.
In this book Quassim Cassam develops an account of self-knowledge which tries to do justice to these and other respects in which humans aren't model epistemic citizens. He rejects rationalist and other mainstream philosophical accounts of self-knowledge on the grounds that, in more than one sense, they aren't accounts of self-knowledge for humans. Instead he defends the view that inferences from behavioural and psychological evidence are a basic source of human self-knowledge. On this account, self-knowledge is a genuine cognitive achievement and self-ignorance is almost always on the cards.
As well as explaining knowledge of our own states of mind, Cassam also accounts for what he calls 'substantial' self-knowledge, including knowledge of our values, emotions, and character. He criticizes philosophical accounts of self-knowledge for neglecting substantial self-knowledge, and concludes with a discussion of the value of self-knowledge.
This book tries to do for philosophy what behavioural economics tries to do for economics. Just as behavioural economics is the economics of homo sapiens, as distinct from the economics of an ideally rational and self homo economics, so Cassam argues that philosophy should focus on the human predicament rather on the reasoning and self-knowledge of an idealized homo philosophicus.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Cytokines

دانلود کتاب An outline of Chitonga grammar

دانلود کتاب Rosetta Stone Polish Level 1 (Booklet)

دانلود کتاب Pleasures and Landscapes

دانلود کتاب Materials Handbook: A Concise Desktop Reference