Seinsglaube in der Phänomenologie Edmund Husserls

مسئله اعتقاد به بودن در پدیدارشناسی هوسرل را بی‌تردید می‌توان در زمره موضوعات محوری آن مانند ادراک، تخیل و آگاهی زمانی برشمرد و با آن‌ها نیز ارتباط تنگاتنگی دارد. کتاب Seinsglaube in derپدیدارشناسی ادموند هوسرل می کوشد این مسئله را روشن کند و نشان دهد که هوسرل تا چه حد در حل این مشکل پیش رفته است و کدام سؤالات بی پاسخ مانده اند، بقیه به راه حل نیاز دارند. علاوه بر این، دلایل موفقیت یا شکست تلاش های هوسرل نیز بررسی می شود.
مقدمه معانی مختلف اصطلاح «باور به هستی» را مورد بحث قرار می‌دهد و جایگاه اعتقاد به بودن را در نظام پدیدارشناختی هوسرل مشخص می‌کند. وظیفه اصلی بخش اول کتاب، تحلیل ساختاری باور به بودن از جنبه های مختلف است. در چهار فصل اول، گام به گام به توضیح هوسرل از جهات مختلف اعتقاد به هستی، شیوه ها، اصلاحات و اصالت و عدم اصالت اعتقاد به هستی پرداخته شده است. فصل پنجم که قسمت دوم را معرفی می‌کند، نقطه عطف کار را تشکیل می‌دهد، زیرا از یک سو بیشتر به ارائه باور به هستی توسط هوسرل می‌پردازد و در اینجا به روش‌های مختلف باور می‌پردازد و از سوی دیگر قبلاً به روش های مختلف از بین بردن باور به بودن که در ششم. فصل‌های هفتم و هشتم مضمون اصلی را تشکیل می‌دهند: کاهش عیدتیک، اصلاح بی‌طرفی و تقلیل متعالی. تمرکز کار حاضر بر تحلیل‌های هوسرل از اصلاح بی‌طرفی (فصل هفتم) است که در ادبیات پژوهشی تاکنون در ارتباط با مشکل اعتقاد به بودن در تجسم توجه کمی شده است. از زمان تقلیل استعلایی، روش مهم دیگری برای حذف اعتقاد به بودن به معنای تعدیل بی طرفی، قبلاً در ادبیات پدیدارشناسی استفاده شده است.

Das Problem des Seinsglaubens in der Phänomenologie Husserls läßt sich zweifelsohne zu deren zentralen Themen wie Wahmehmung, Phantasie und Zeitbewußtsein zählen und steht auch in engem Zusammenhang mit diesen. Das Buch Seinsglaube in derPhänomenologie Edmund Husserls versucht dieses Problem zu klaren und zu zeigen, wie weit Husserl bei der Lösung dieses Problems gekommen ist und welche Fragen dabei offen blieben, die weiterer Lösungen bedürfen. Zudem werden die Gründe für das Gelingen bzw. Mißlingen bei Husserls Bemühungen herausgearbeitet.
Die Einleitung erörtert die verschiedenen Bedeutungen des Begriffs 'Seinsglauben' und zeichnet den Ort des Seinsglaubens im phänomenologischen System Husserls vor. Der erste Teil des Buches stellt sich als Hauptaufgabe die Strukturanalyse des Seinsglaubens aus verschiedenen Aspekten. In den ersten vier Kapiteln wird Husserls Exposition der verschiedenen Richtungen des Seinsglaubens, der Modalitäten, Modifikationen sowie der Eigentlichkeit und der Uneigentlichkeit des Seinsglaubens stufenweise behandelt. Das V. Kapitel, das den zweiten Teil einleitet, bildet den Wendepunkt der Arbeit, da es sich einerseits weiter mit Husserls Darstellung des Seinsglaubens, und zwar hier der verschiedenen Glaubensweisen, beschäftigt, andererseits schon Bezug auf die verschiedenen Weisen der Ausschaltung des Seinsglaubens nimmt, welche im VI. VII. und VIII. Kapitel das Hauptthema bilden: die eidetische Reduktion, Neutralitätsmodifikation und die transzendentale Reduktion. Der Schwerpunkt der vorliegenden Arbeit liegt auf den in der Forschungsliteratur bisher wenig beachteten Husserlschen Analysen zur Neutralitätsmodifikation (Kapitel VII) im Zusammenhang mit dem Problem des Seinsglaubens in der Vergegenwärtigung. Da die transzendentale Reduktion, eine andere wichtige Methode der Ausschaltung des Seinsglaubens im Sinne der Neutralitätsmodifikation, in der phänomenologischen Literatur bereits gründlich behandelt ist, wird sie hier nur in dem Maß in Betracht gezogen, insofern sie sich von der Neutralitätsmodifikation deutlich abhebt. Eine rückblickende Zusammenfassung der ganzen Untersuchung beschließt die Arbeit.