دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Christoph Asmuth
سری: Bochumer Studien zur Philosophie volume 25
ISBN (شابک) : 9060323491, 9789060323496
ناشر: John Benjamins Publishing Company
سال نشر: 1997
تعداد صفحات: 327
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Sein, Reflexion, Freiheit: Aspekte der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بودن ، تأمل ، آزادی: جنبه های فلسفه یوهان گوتلیب فیشته نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تفکر یوهان گوتلیب فیشته (1762-1814) یکی از طرح های بزرگ فلسفه اروپایی است. فلسفه علم فیشته اولین کسی بود که نظریه ایگوی مطلق را به عنوان پایه و اساس همه علوم ارائه کرد. او با این کار پایه و اساس پیدایش به اصطلاح ایده آلیسم آلمانی را ایجاد کرد. فیشته متفکر سیاسی هم در مورد انقلاب فرانسه و هم در مورد جنگ های ناپلئونی اظهار نظر کرد. فلسفه زبان او تأثیر قابل توجهی بر دبلیو فون هومبولت گذاشت. فلسفه دینی او، یعنی دستورالعمل زندگی با برکت (1806)، انگیزه های مهمی برای فلسفه و الهیات تا قرن بیستم ایجاد کرد. مشارکتهای این جلد تصویری چندوجهی از فلسفه فیشته را نشان میدهد. علاوه بر مقدمه ای بیوگرافی، در ابتدا تمرکز بر رابطه فیشته با شلینگ، هگل و هولدرلین است. کمک های بیشتر به علم اولیه و همچنین فلسفه طبیعت، زبان و دین اختصاص دارد. در نهایت، برخی از مشارکتها، تفکر فیشته را در زمینه بزرگتر تاریخ فلسفه قرار میدهند.
Das Denken Johann Gottlieb Fichtes (1762-1814) gehört zu den großen Entwürfen der europäischen Philosophie. Fichtes Wissenschaftslehre entwickelte erstmals eine Theorie des absoluten Ich als Grundlage aller Wissenschaften. Damit schuf er das Fundament für die Entstehung des sog. Deutschen Idealismus. Der politische Denker Fichte nahm Stellung sowohl zur Französischen Revolution als auch zu den Napoleonischen Kriegen. Seine Sprachphilosophie hatte wesentlichen Einfluß auf W. von Humboldt. Seine Religionsphilosophie, namentlich die Anweisung zum seligen Leben (1806), gab wichtige Impulse für Philosophie und Theologie bis ins 20. Jahrhundert. Die Beiträge dieses Bandes zeigen ein facettenreiches Bild der Philosophie Fichtes. Neben einer biographischen Einleitung steht zunächts das Verhältnis Fichtes zu Schelling, Hegel und Hölderlin im Zentrum. Weitere Beiträge widmen sich der frühen Wissenschaftslehre sowie der Natur-, Sprach- und Religionsphilosophie. Schließlich stellen einige Beiträge das Denken Fichtes in den größeren Rahmen der Philosophiegeschichte.
Sein – Reflexion – Freiheit Aspekte der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes......Page 2
Editorial page......Page 3
Title page......Page 4
Copyright page......Page 5
VORWORT......Page 6
Table of contents......Page 8
I. Zur Einleitung......Page 10
FICHTE: EIN STREITBARER PHILOSOPH BIOGRAPHISCHE ANNÄHERUNGEN AN SEIN DENKEN......Page 12
II. Fichte, Schelling, Hegel und Hölderlin......Page 40
FREIHEIT IST DAS HÖCHSTE GUT DES MENSCHEN SCHELLINGS ERSTE AUSEINANDERSETZUNG MIT DER JENAER WISSENSCHAFTSLEHRE FICHTES......Page 42
DAS SICH-SETZEN DER FREIHEIT: ZUM VERHÄLTNIS SCHELLING - FICHTE......Page 76
ASPEKTE DES LEBENS FLCHTES WISSENSCHAFTSLEHRE VON 1804 UND HEGELS PHÄNOMENOLOGIE DES GEISTES VON 1807......Page 86
I. Das Leben in Fichtes Wissenschaftslehre von 1804......Page 87
II. Das Leben in Hegels Phänomenologie des Geistes von 1807......Page 92
III. Die Gegenüberstellung beider Lebensbegriffe......Page 99
IM WECHSEL DES URTEILS UND SEINS. Zu FICHTE UND HÖLDERLIN......Page 102
III. Zur Wissenschaftslehre......Page 120
FICHTE UND DAS PROBLEM DER DIALEKTIK......Page 122
FICHTESFRÜHE WISSENSCHAFTSLEHRE ALS DIALEKTISCHE ERÖRTERUNG......Page 150
ÜBER DIE PRÄREFLEXIVE EXISTENZ MEINER SELBST......Page 166
IV. Aspekte der Philosophie Fichtes......Page 180
Vorbemerkungen......Page 182
I. Fichtes Naturverständnis in der frühen Wissenschaftslehre......Page 183
II. Fichtes Konzeption der Vernunft-Natur......Page 187
1. Zur theoretisch-wissenschaftlichen Bedeutung der Vernunft-Natur......Page 189
2. Zur moralisch-ethischen Bedeutung der Vernunft-Natur......Page 190
III. Das Absolute und die Idee der fünffachen Naturbetrachtung......Page 193
1 EINLEITUNG......Page 198
2 DER BEGRIFF >SPRACHE<......Page 199
3 DER URSPRUNG DER SPRACHE......Page 204
3.1 SPRACHE - ANGEBOREN......Page 205
3.3 SPRACHE- VOM MENSCHEN ERFUNDEN......Page 208
3.3.1 DIE GEBURT DER IDEEN AUS DEM GEIST DER MUSSE......Page 216
4 INTERPERSONALITÄT UND DIE SELBSTSETZUNG DES ICH......Page 219
DAS CHRISTENTUM ALS VERWIRKLICHUNG DES RELIGIONSBEGRIFFS IN FICHTES SPÄTPHILOSOPHIE 1813......Page 228
V. Das Denken Fichtes und die Geschichte der Philosophie......Page 244
»DIESES ICH«: MEISTER ECKHARTS ICH-KONZEPTION EIN BEITRAG ZUR >AUFKLÄRUNG< IM MITTELALTER......Page 246
FAKTIZITÄT UND GENESIS ZUR SUBJEKTIVITÄTSTHEORETISCHEN GRUNDLEGUNG VON RELIGION BEI JOHANN GOTTLIEB FICHTE UND FRIEDRICH GOGARTEN......Page 260
1. Religion in der Doppelgestalt von Gewißheit und Reflexion......Page 262
2. Individualität und Mystik......Page 267
3. Religion als Vollzug endlicher Subjektivität......Page 272
DIE LEHRE VOM BILD IN DER WISSENSTHEORIE JOHANN GOTTLIEB FICHTES......Page 276
Register......Page 308
NAMENREGISTER......Page 310
SACHREGISTER......Page 316