ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Seeing Things: The Philosophy of Reliable Observation

دانلود کتاب دیدن چیزها: فلسفه مشاهده قابل اطمینان

Seeing Things: The Philosophy of Reliable Observation

مشخصات کتاب

Seeing Things: The Philosophy of Reliable Observation

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199303282, 9780199303281 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 299 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 50,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Seeing Things: The Philosophy of Reliable Observation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دیدن چیزها: فلسفه مشاهده قابل اطمینان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب دیدن چیزها: فلسفه مشاهده قابل اطمینان

در Seeing Things، رابرت هادسون روش متداول بحث در مورد گزارش‌های مشاهده‌ای به نام «استدلال قوی» را ارزیابی می‌کند. ، منابع مستقل Seeing Things استدلال می کند که استدلال قوی فاقد ارزش خاصی است که اغلب ادعا می شود دارد. هادسون نقص‌های کلیدی در دفاع‌های فلسفی رایج مختلف از استدلال استواری را آشکار می‌کند. این نقد فلسفی استحکام با بازگویی پنج قسمت در تاریخ علم (از میکروبیولوژی تجربی، نظریه اتمی، اخترفیزیک و نجوم) که در آن استدلال استواری مورد استفاده قرار می‌گیرد - یا می‌توان ادعا کرد که مورد استفاده قرار گرفته است، گسترش می‌یابد. هادسون در ادامه نشان می دهد که هیچ یک از این اپیزودها در واقع استدلال محکمی را نشان نمی دهند. به این ترتیب، اهمیت استدلال استواری هم در زمینه های فلسفی و هم تاریخی رد می شود.

اما کتاب چیزی بیش از نقد استدلال استواری انجام می دهد. همچنین دفاع بهتری از ارزش اطلاعاتی گزارش های مشاهده ایجاد می کند. این کتاب با ربط دادن بینش‌های مربوط به شکست استدلال مستحکم با رویکردی رایج به واقع‌گرایی علمی به نام «حفظ‌گرایی (نظری)» به پایان می‌رسد. هادسون استدلال می‌کند که کسانی که از این رویکرد به واقع‌گرایی دفاع می‌کنند، مرتکب خطاهای مشابهی با کسانی می‌شوند که از استدلال قوی دفاع می‌کنند. به نوبه خود، شکل جدیدی از رئالیسم تدوین و دفاع می شود. این "حفاظت گرایی روش شناختی" نامیده می شود، ارزش اساسی مشاهده با چشم غیرمسلح را برای دانشمندان - و بقیه ما به رسمیت می شناسد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In Seeing Things, Robert Hudson assesses a common way of arguing about observation reports called "robustness reasoning." Robustness reasoning claims that an observation report is more likely to be true if the report is produced by multiple, independent sources. Seeing Things argues that robustness reasoning lacks the special value it is often claimed to have. Hudson exposes key flaws in various popular philosophical defenses of robustness reasoning. This philosophical critique of robustness is extended by recounting five episodes in the history of science (from experimental microbiology, atomic theory, astrophysics and astronomy) where robustness reasoning is -- or could be claimed to have been -- used. Hudson goes on to show that none of these episodes do in fact exhibit robustness reasoning. In this way, the significance of robustness reasoning is rebutted on both philosophical and historical grounds.

But the book does more than critique robustness reasoning. It also develops a better defense of the informative value of observation reports. The book concludes by relating insights into the failure of robustness reasoning to a popular approach to scientific realism called "(theoretical) preservationism." Hudson argues that those who defend this approach to realism commit similar errors to those who advocate robustness reasoning. In turn, a new form of realism is formulated and defended. Called "methodological preservationism," it recognizes the fundamental value of naked eye observation to scientists -- and the rest of us.





نظرات کاربران