دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Seeing Mahler: Music and the Language of Antisemitism in Fin-de-Siecle Vienna
دانلود کتاب دیدن مالر: موسیقی و زبان یهودستیزی در فین دو سیکل وین
مشخصات کتاب
Seeing Mahler: Music and the Language of Antisemitism in Fin-de-Siecle Vienna
ویرایش:
نویسندگان: K.M. Knittel
سری:
ISBN (شابک) : 0754663728, 9780754663720
ناشر: Ashgate
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 218
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 52,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Seeing Mahler: Music and the Language of Antisemitism in Fin-de-Siecle Vienna به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دیدن مالر: موسیقی و زبان یهودستیزی در فین دو سیکل وین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب دیدن مالر: موسیقی و زبان یهودستیزی در فین دو سیکل وین
البته هیچ کس شک ندارد که دوره تصدی گوستاو مالر در اپرای دادگاه وین از 1897-1907 توسط مطبوعات ضد یهود بسیار ناخوشایند ساخته شده است. زندگی‌نامه‌نویس بزرگ، هنری لوئیس دو لا گرانژ، تصدیق می‌کند که «باید گفت که یهودستیزی یکی از ویژگی‌های همیشگی زندگی وین بود». متأسفانه، تمرکز بر ارجاعات آشکار به یهودیت، میزان رواج و فراگیر بودن نگرش‌های «معمولی» درباره تفاوت یهودیان، در عین حال ظریف و پنهان را پنهان کرده است. زمینه از بین رفته است که در آن چنین ارجاعات رمزگذاری شده به یهودیت بلافاصله شناسایی و درک می شد. کنیتل با بازسازی سخت «زبان یهودی ستیزی»، آنچه را که مخاطبان مالر انتظار داشتند، دیدند و شنیدند، با توجه به تعصبات و باورهای وین پایان قرن، بازسازی می کند. کنیتل با استفاده از مرور روزنامه ها، کاریکاتورها و خاطرات، از تمرکز بر بحث های خصمانه و حملات آشکار خودداری می کند، بلکه نشان می دهد که چگونه و تا چه حد نویسندگان با زبانی ظریف تر توجه را به یهودی بودن مالر جلب می کنند. او به‌طور خاص بررسی‌های نخستین اجراهای سمفونیک وین مالر را به دلیل انطباق آن‌ها با آن زبان که توسط ریچارد واگنر تدوین شده است، بررسی می‌کند، هرچند توسط او اختراع نشده است. یک فصل کامل نیز به اولین نمایش های وین «اشعار لحن» ریچارد اشتراوس، به عنوان متن اثباتی که نقدهای مالر را نیز می توان خواند و درک کرد، اختصاص دارد. پذیرفتن اینکه این طرز تفکر تا چه حد عمیق نه تنها برای منتقدان بلکه برای عموم مردم گنجانده شده است، مطمئناً به این معنا نیست که می توان در زیر هر سنگی یهودی ستیزی را یافت. آنچه کنیتل در نهایت پیشنهاد می‌کند این است که بسیاری از انتقادهای اولیه به جای واکنش‌های «عینی» به موسیقی مالر، ناراحت‌کننده بود - دیدگاه جدیدی که امکان ارزیابی مجدد آنچه را که موسیقی او را منحصربه‌فرد، قابل تامل و ارزشمند می‌کند، می‌سازد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
No one, of course, doubts that Gustav Mahler's tenure at the Vienna Court Opera from 1897-1907 was made extremely unpleasant by the anti-semitic press. The great biographer, Henry-Louis de La Grange, acknowledges that 'it must be said that anti-Semitism was a permanent feature of Viennese life'. Unfortunately, the focus on blatant references to Jewishness has obscured the extent to which 'ordinary' attitudes about Jewish difference were prevalent and pervasive, yet subtle and covert. The context has been lost wherein such coded references to Jewishness would have been immediately recognized and understood. By painstakingly reconstructing 'the language of anti-semitism', Knittel recreates what Mahler's audiences expected, saw, and heard, given the biases and beliefs of turn-of-the-century Vienna. Using newspaper reviews, cartoons and memoirs, Knittel eschews focussing on hostile discussions and overt attacks in themselves, rather revealing how and to what extent authors call attention to Mahler's Jewishness with more subtle language. She specifically examines the reviews of Mahler's Viennese symphonic premieres for their resonance with that language as codified by Richard Wagner, though not invented by him. An entire chapter is also devoted to the Viennese premieres of Richard Strauss' "Tone Poems", as a proof text against which the reviews of Mahler can also be read and understood. Accepting how deeply embedded this way of thinking was, not just for critics but for the general population, certainly does not imply that one can find anti-semitism under every stone. What Knittel suggests, ultimately, is that much of early criticism was unease rather than 'objective' reactions to Mahler's music - a new perspective that allows for a re-evaluation of what makes his music unique, thought-provoking and valuable.
