دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Secularization: An Essay in Normative Metaphysics
دانلود کتاب سکولاریزاسیون: مقاله ای در متافیزیک هنجاری
مشخصات کتاب
Secularization: An Essay in Normative Metaphysics
ویرایش: 1st ed.
نویسندگان: Ulrich Steinvorth
سری:
ISBN (شابک) : 331963870X, 9783319638706
ناشر: Palgrave Macmillan
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 219
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 41,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب سکولاریزاسیون: مقاله ای در متافیزیک هنجاری: اخلاق و اخلاق، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، متافیزیک، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، دینی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، فلسفه اجتماعی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Secularization: An Essay in Normative Metaphysics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سکولاریزاسیون: مقاله ای در متافیزیک هنجاری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب سکولاریزاسیون: مقاله ای در متافیزیک هنجاری
این کتاب به پرسش‌هایی درباره سکولاریزاسیون پاسخ می‌دهد: آیا دین را منحل می‌کند یا آن را به ایمان با ارزشی جهانی تبدیل می‌کند؟ آیا محدود به غرب است یا می تواند در همه جا رخ دهد؟ این کتاب با استفاده از ایده‌های ماکس وبر، سکولاریزاسیون را فرآیندی قابل مقایسه با توسعه عقلانی علم و تولید می‌داند.
سکولاریزاسیون چه ارزشی دارد؟ با غربال کردن متون تاریخی،
اشتاینورث استدلال می‌کند که ارزش آن اصالت است، که به عنوان
وفادار بودن به استعدادهای توسعه یافته در فعالیت‌هایی که به
خاطر خودشان انجام می‌شوند و به زندگی معنا می‌بخشند و بدون قید
و شرط دستور داده می‌شوند، درک شود.
چگونه می‌توان ارزش بدون قید و شرط خواسته شود؟ این پرسش به بررسی خود منتهی می‌شود که ایده‌های کانت را در مورد شرایط امکان تجربه با علم مغز مدرن ترکیب می‌کند، و به بررسی متافیزیکی که آیا باید جهانی را با موجوداتی که قادر به انجام هم خوب و هم بد انجام دهند، به جهانی بدون آنها ترجیح داد.
اما اشاره به حقایق کافی نیست. ما بیشتر باید بفهمیم که سکولاریزاسیون، دین و عقلانیت احتمالی آنها شامل چیست. جامعه شناسی دین ماکس وبر ابزارهای مفهومی برای انجام این کار را در اختیار ما قرار داده است، که این کتاب آن را توسعه می دهد. همان پیشرفت عقلانیت در حوزه دین است که در توسعه حوزه های علم، هنر، اقتصاد و سیاست یا امور عمومی می بینیم. ثابت می کند که کمال است تا انحلال دین - کمالی که عبارت است از شناخت اصالت به عنوان جانشین مطلق دین.
چگونه می‌توان ارزش بدون قید و شرط خواسته شود؟ این پرسش به بررسی خود منتهی می‌شود که ایده‌های کانت را در مورد شرایط امکان تجربه با علم مغز مدرن ترکیب می‌کند، و به بررسی متافیزیکی که آیا باید جهانی را با موجوداتی که قادر به انجام هم خوب و هم بد انجام دهند، به جهانی بدون آنها ترجیح داد.
اما اشاره به حقایق کافی نیست. ما بیشتر باید بفهمیم که سکولاریزاسیون، دین و عقلانیت احتمالی آنها شامل چیست. جامعه شناسی دین ماکس وبر ابزارهای مفهومی برای انجام این کار را در اختیار ما قرار داده است، که این کتاب آن را توسعه می دهد. همان پیشرفت عقلانیت در حوزه دین است که در توسعه حوزه های علم، هنر، اقتصاد و سیاست یا امور عمومی می بینیم. ثابت می کند که کمال است تا انحلال دین - کمالی که عبارت است از شناخت اصالت به عنوان جانشین مطلق دین.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This book answers questions about secularization: Does it dissolve religion, or transform it into faith in a universally valid value? Is it restricted to the west or can it occur everywhere? Using ideas of Max Weber, the book conceives secularization as a process comparable to the rational development of science and production.
What is the value secularization propagates? Sifting
historical texts, Steinvorth argues the value is
authenticity, to be understood as being true to one’s talents
developed in activities that are done for their own sake and
provide life with meaning, and as unconditionally
commanded.
How can a value be unconditionally demanded? This question leads to an investigation of the self that combines Kant’s ideas on the conditions of the possibility of experience with modern brain science, and to the metaphysical deliberation whether to prefer a world with creatures able to do both good and evil to one without them.
It is not enough, however, to point to facts. We rather need to understand what secularization, religion and their possible rationality consist in. Max Weber’s sociology of religion has provided us with the conceptual means to do so, which this book develops.
Secularization is rediscovered as the same progress of rationality in the sphere of religion that we find in the development of the spheres of science, art, the economy and politics or public affairs. It proves to be the perfection rather than the dissolution of religion – a perfection that consists in recognizing authenticity as the successor of the absolute of religion.
How can a value be unconditionally demanded? This question leads to an investigation of the self that combines Kant’s ideas on the conditions of the possibility of experience with modern brain science, and to the metaphysical deliberation whether to prefer a world with creatures able to do both good and evil to one without them.
It is not enough, however, to point to facts. We rather need to understand what secularization, religion and their possible rationality consist in. Max Weber’s sociology of religion has provided us with the conceptual means to do so, which this book develops.
Secularization is rediscovered as the same progress of rationality in the sphere of religion that we find in the development of the spheres of science, art, the economy and politics or public affairs. It proves to be the perfection rather than the dissolution of religion – a perfection that consists in recognizing authenticity as the successor of the absolute of religion.
فهرست مطالب
Front Matter ....Pages i-vi
Front Matter ....Pages 1-1
Three Theses (Ulrich Steinvorth)....Pages 3-8
Comparable Interpretations of Secularization (Ulrich Steinvorth)....Pages 9-18
Front Matter ....Pages 19-19
Intrinsic Goals and Sphere-Immanent Rationalities (Ulrich Steinvorth)....Pages 21-29
Religion and the Absolute (Ulrich Steinvorth)....Pages 31-43
Moral and Metaphysical Norms (Ulrich Steinvorth)....Pages 45-54
Authenticity in Ancient China, Rome, the Renaissance, and Marx (Ulrich Steinvorth)....Pages 55-64
Montaigne’s Authenticity (Ulrich Steinvorth)....Pages 65-74
Mortality and Montaignean Authenticity (Ulrich Steinvorth)....Pages 75-80
A Naturalistic Proof of the Validity of the Authenticity Command (Ulrich Steinvorth)....Pages 81-92
Three Comments on the Proof (Ulrich Steinvorth)....Pages 93-105
Thesis and Sub-theses (Ulrich Steinvorth)....Pages 107-109
Front Matter ....Pages 111-111
Religion Cannot Be Perfected, Least of All by Authenticity (Ulrich Steinvorth)....Pages 113-120
Claims on the Absolute Must Be Infallible (Ulrich Steinvorth)....Pages 121-128
Weberian Rationalization Is a Hegelian Red Herring (Ulrich Steinvorth)....Pages 129-137
Kierkegaard—But not Rational Metaphysics—Can Relate Us to the Absolute (Ulrich Steinvorth)....Pages 139-150
Secular Societies Can Do Without Anything Absolute (Ulrich Steinvorth)....Pages 151-162
Authenticity Is Asocial (Ulrich Steinvorth)....Pages 163-172
Secularization Is a Western Affair (Ulrich Steinvorth)....Pages 173-184
Front Matter ....Pages 185-185
The Ambivalence of Secularization and of Nature (Ulrich Steinvorth)....Pages 187-192
Rorty and the Enlightened Secular Faith (Ulrich Steinvorth)....Pages 193-204
Back Matter ....Pages 205-223
