دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Sectarianism in Early Judaism: Sociological Advances (BibleWorld)
دانلود کتاب فرقه گرایی در یهودیت اولیه: پیشرفت های جامعه شناختی (World Bible)
مشخصات کتاب
Sectarianism in Early Judaism: Sociological Advances (BibleWorld)
ویرایش:
نویسندگان: David J. Chalcraft (ed.)
سری:
ISBN (شابک) : 1845530837, 9781845530839
ناشر: Equinox Publishing
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 278
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 35,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Sectarianism in Early Judaism: Sociological Advances (BibleWorld) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرقه گرایی در یهودیت اولیه: پیشرفت های جامعه شناختی (World Bible) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب فرقه گرایی در یهودیت اولیه: پیشرفت های جامعه شناختی (World Bible)
این جلد از آخرین دیدگاه‌های جامعه‌شناختی در مورد شکل‌گیری و توسعه فرقه بهره می‌برد و آنها را در مطالعه یهودیت اولیه به کار می‌برد و بینش تازه‌ای را درباره فرقه‌گرایی اولیه یهودی ارائه می‌دهد. مطالعات این جلد زمینه را برای کاربرد بیشتر مدل‌های جامعه‌شناختی در مطالعه فرقه‌های باستانی فراهم می‌کند و کمکی به موقع به تحقیقات علمی-اجتماعی در مطالعات کتاب مقدس است، رشته‌ای که به طور فزاینده‌ای مهم در این زمینه است. این کتاب هشت مطالعه جدید و راهگشا را ارائه می‌کند که به بررسی پدیده فرقه‌ها در یهودیت باستان و تاریخ نظریه‌پردازی جامعه‌شناختی جنبش‌های فرقه‌ای می‌پردازد. مشارکت کنندگان از طیف کاملی از منابع کلاسیک و معاصر در جامعه شناسی دین استفاده می کنند، از جمله آثار ماکس وبر، ارنست ترولچ، برایان ویلسون، استارک و بینبریج، و مری داگلاس. این کتاب نمایانگر پیش زمینه ای خودآگاه از مسائل جامعه شناختی است که نویسندگان آن را در دانش عمیق خود از تاریخ و متون جوامع به اصطلاح فرقه ای به کار می برند. توجه انتقادی به زمینه هایی که فرقه گرایی یهودی در آن باید درک شود، لایه های ویرایش در متون، مسیر حرکت گروه های فرقه ای، موقعیت فرقه گرایی در تاریخ طولانی مدت یهودیت و همچنین در زمینه معبد دوم داده می شود. ; روابط بین فرقه ها و جامعه گسترده تر، بین خود و سایر جنبش های مذهبی و سیاسی مورد توجه قرار می گیرد. رویکردهای انتقادی برای پذیرش و کاربرد ایده‌های وبر اتخاذ می‌شود و برای اولین بار یک بررسی جامع از مشارکت‌های وبر و برایان ویلسون، که ریشه در توسعه کار خود در طول زمان دارد، ارائه می‌شود. محدودیت ها و همچنین پتانسیل های گونه شناسی و نظریه های جامعه شناختی آنها در نظر گرفته شده است. به طور کلی، این کتاب از یک استفاده غیرمعملی و غیرآگاهانه از گونه‌شناسی‌های جامعه‌شناختی برای ایجاد مفهوم‌سازی فرقه‌ها و تاریخچه‌های آنها در یک بستر جامعه‌شناختی هدفمند، با استفاده کنترل‌شده از نظریه جامعه‌شناختی، مفاهیم و یافته‌های ماهوی دیگر جنبش‌های فرقه‌ای بیرون می‌آید. این کتاب به هیچ روش یا گونه‌شناسی جامعه‌شناختی استدلال نمی‌کند، بلکه تنها با نشان دادن نیاز به محتاط بودن در استفاده از مطالب مقایسه‌ای و پایه‌گذاری نظریه‌پردازی در متون نظریه‌پرداز جامعه‌شناسی مورد مطالعه، به عنوان مثال منجر می‌شود. به شواهد متنی، تاریخی و مادی باقی مانده پرداخت شود.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This volume takes advantage of the latest sociological perspectives on sect formation and development and applies them to the study of Early Judaism, providing fresh insights on early Jewish sectarianism. The studies in this volume lay the groundwork for further application of sociological models in the study of ancient sects and are a timely contribution to social-scientific research in biblical studies, an increasingly important discipline in the field. This book presents eight new and path-breaking studies, which explore the phenomenon of sects in ancient Judaism and the history of sociological theorizing of sectarian movements. Contributors draw on a full range of classical and contemporary sources in the sociology of religion including the work of Max Weber, Ernest Troeltsch, Bryan Wilson, Stark and Bainbridge, and Mary Douglas. The book represents a self-conscious foregrounding of sociological issues that the authors apply to their deep knowledge of the history and texts of the so-called sectarian communities. Critical consideration is given to the contexts in which Jewish sectarianism is to be understood, layers of redaction in the texts, the trajectories of sectarian groups, the location of sectarianism within a long term history of Judaism as well as in the context of the Second Temple; the relations between sects and the wider society, between themselves and between other religious and political movements are considered. Critical approaches are adopted to the reception and application of Weber's ideas and for the first time a comprehensive survey of the contributions of Weber and Bryan Wilson, rooted in the development of their own work across time, is provided. The limits as well as the potentialities of their typologies and sociological theories are considered. Overall the book breaks out of a non reflective and non informed use of sociological typologies to ground conceptualization of sects and their histories in a purposeful sociological context, making controlled use of sociological theory, concepts and substantive findings of other sectarian movements. The book does not argue for any one sociological method or typology but only leads by example by showing the need to be cautious with the use of comparative material, and to ground theorizing in the very texts of the sociological theorist studied just as careful attention needs to be paid to the textual, historical and material evidence that remains.
فهرست مطالب
Cover......Page 1
Contents......Page 8
List of Contributors......Page 10
Introduction......Page 12
Sectarianism in Early Judaism: Sociological Advances? Some Critical Sociological Reflections......Page 13
Part I......Page 15
Part II......Page 16
Dedication......Page 33
Endnote......Page 34
Part I: Max Weber on Sects and Voluntary Associations with Specific Reference to Second Temple Judaism......Page 36
The Development of Weber’s Sociology of Sects: Encouraging a New Fascination......Page 37
The Development of Weber’s Treatment of Sects: A Survey of Relevant Texts......Page 40
Weber on Sects at the First German Sociological Conference, Frankfurt 1910......Page 48
Conclusion......Page 56
Endnotes......Page 57
Weber’s Treatment of Sects in Ancient Judaism: The Pharisees and the Essenes......Page 63
Weber on the Pharisees and the Essenes......Page 67
Dominant Interpretative Issues in Weber’s Time about the Essenes......Page 69
Aristocracy of Saints and Personal Charisma......Page 76
The Social Carriers of Religious Worldviews and Ethics......Page 78
Endnotes......Page 83
1. Ideal Types and the Central Question of the Development of Types of Personality as Carriers of Social and Cultural Change......Page 85
2. Theological Doctrines of Predestination and Sectarian Tendencies......Page 87
3. Ideal and Material Interests: Motivations to Join Sects and the Role of Economic Considerations......Page 91
4. Benefit of Membership and Social Consequences: The Support of Sect-Brothers, Gemeinschaft and the Trans-local Sect......Page 97
5. Admittance to the Sect, Selection and Breeding, Sectarian Discipline and the Development of Types of Personality......Page 102
Conclusion......Page 113
Endnotes......Page 114
A Weber Bibliography......Page 117
Part II: Sociological Approaches to Sectarianism in Second Temple Judaism......Page 124
The Empirical Data: An Examination of Second Temple Movements......Page 125
Revolutionary and “Messianic” Movements......Page 129
The Pharisees......Page 131
The Sadducees......Page 134
Sociological Discussion......Page 135
Conclusions......Page 139
Endnotes......Page 140
References......Page 141
Sect Formation in Early Judaism......Page 144
Endnotes......Page 162
References......Page 164
Was There Sectarian Behaviour before the Flourishing of Jewish Sects? A Long-Term Approach to the History and Sociology of Second Temple Sectarianism......Page 167
1. Religious Sects and Jewish Sectarianism......Page 168
2. Early Second Temple Sects and Sectarianism......Page 173
3. Final Methodological and Ethical Reflections......Page 177
Endnotes......Page 180
References......Page 184
Atonement and Sectarianism in Qumran: Defining a Sectarian Worldview in Moral and Halakhic Systems......Page 191
The Sectarian Worldview: Tension with the Evil World......Page 192
Self-Guilt and the Quest for Atonement in Qumran......Page 194
Confession and Atonement in Other Sects: Shakers and Amish......Page 199
The Danger of Desecration and the Quest for Atonement in the Temple Scroll and MMT......Page 200
Reflections on the Early Development of Sectarianism in Qumran: The Temple Scroll and MMT as the Forerunners of the Yahad and the Damascus Covenant......Page 205
Conclusion......Page 206
Endnotes......Page 207
Bibliography......Page 213
Groups in Tension: Sectarianism in the Damascus Document and the Community Rule......Page 216
1. Literary Development......Page 218
2. Definition of Sect......Page 219
3. Common Sectarianism in S and D......Page 221
4. Differences between D and S......Page 226
5. Conclusion......Page 233
Endnotes......Page 236
Bibliography......Page 251
Information Processing in Ancient Jewish Groups......Page 257
Failure and Success from a Philosophical Perspective......Page 260
Why We Often Fail in Applying the Social Sciences to Movements in the Past......Page 261
Endnotes......Page 263
Bibliography......Page 265
Index of References......Page 267
Index of Authors......Page 274
