دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Luca Siliquini-Cinelli
سری: Ius Gentium: Comparative Perspectives on Law and Justice
ISBN (شابک) : 3031519361, 9783031519369
ناشر: Springer
سال نشر: 2024
تعداد صفحات: 382
[393]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 14 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Scientia Iuris: Knowledge and Experience in Legal Education and Practice from the Late Roman Republic to Artificial Intelligence به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Scientia Iuris: دانش و تجربه در آموزش حقوقی و عمل از جمهوری روم متأخر تا هوش مصنوعی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دامنه نظارتی قانون در چند دهه گذشته به طور قابل توجهی افزایش یافته است. با این حال، در همان زمان، دانشکدههای حقوق و حرفههای حقوقی در حوزههای قضایی غربی و غربی دچار بحران حاد شدهاند. چه طور ممکنه؟ در این کتاب روشنگر و گسترده، لوکا سیلیکوینی-سینلی استدلال می کند که این روندها در واقع مظاهر تکمیلی یک پدیده واحد هستند - یعنی قانون همیشه قادر است و بدون مشارکت تجربی کارشناسان حقوقی، تعامل اجتماعی را تنظیم کند.\r\n\r\nSiliquini-Cinelli ادعا می کند که جداسازی کارکرد نظارتی قانون از کارشناسان حقوقی از نظر ساختاری با ماهیت و پویایی عملیاتی اولی به عنوان یک مصنوع فکری برای استفاده برای مقاصد سفارش مرتبط است. قانون به عنوان محصول عقل یک امر دانش است نه تجربه. در واقع، Siliquini-Cinelli معتقد است، مصنوع بودن قانون، تجربه، از جمله تجربه کارشناسان حقوقی را از بین می برد و آن را زائد می کند. این توضیح میدهد که چگونه قانون میتواند بهعنوان یک پدیده نظارتی رشد کند، در حالی که همان مکانهایی که متخصصان حقوقی آینده شکل میگیرند و مکانهایی که در آن اعمال میشود در بحران هستند.\r\n\r\nبرای نشان دادن این موضوع، سیلیکوینی-سینلی تحلیلی تاریخی، فلسفی و تطبیقی از مصنوع بودن حقوق را آغاز میکند، با تمرکز بر آموزش، مطالعه و اجرای قانون به عنوان تلاشهای فکری، از ظهور فعالیتهای حقوقی در جمهوری روم متأخر تا آموزشهای حقوقی کنونی. ، رویه ها و اصلاحات در حوزه های قضایی مدنی و حقوق عمومی. در انجام این کار، Siliquini-Cinelli از عبارت لاتین \"scientia iuris\" استفاده می کند تا توضیح دهد که چرا و چگونه آموزش و تمرین حقوقی دانش را به قیمت تجربه دنبال می کند، و پیامدهای جدی این امر برای فعالیت های وکالت.\r\n\r\nسیلیکوینی-سینلی، فراتر از روایتهای ثابت شده، استدلال میکند که «scientia iuris» نباید به تحلیل جزمی تقلیل یابد (scientia iuris به عنوان doctrina iuris). در عوض، \"scientia iuris\" به دانش قانون اشاره دارد که توسط همه کسانی که آن را آموزش می دهند، مطالعه می کنند و اجرا می کنند، و از طریق نوعی تفکر و استدلال حقوقی که در امتداد خطوط متافیزیکی و سازنده عقل حرکت می کند، به فعلیت می رسد (scientia iuris به عنوان cognitio). iuris). بنابراین، scientia iuris در انحصار چند محقق حقوقی نیست. بلکه در هسته اصلی آموزش و عملکرد حقوقی غربی قرار دارد که به طور گسترده درک شده است.\r\n\r\nارتباط تحلیل اصیل و میان رشته ای سیلیکوینی-سینلی عمیق و گسترده است: بحرانی که آموزش و تمرین حقوقی دستخوش آن است یک رویداد منفرد یا تصادفی نیست. این نتیجه همان روش هایی است که حقوق از زمان روم به بعد آموزش، مطالعه و اجرا شده است.
Law’s regulatory reach has grown significantly over the past few decades. Yet, at the same time, law schools and legal professions in Western and Western-oriented jurisdictions have undergone an acute crisis. How is this possible? In this insightful and wide-ranging book, Luca Siliquini-Cinelli argues that these trends are in fact complementary manifestations of a single phenomenon—namely, that law is and will always be more capable of regulating social interaction without the experiential contribution of legal experts. Siliquini-Cinelli contends that the separation of law’s regulatory function from legal experts is structurally linked to the former’s nature and operational dynamics as an intellectual artifact to be used for ordering purposes. As a product of the intellect, law is a matter of knowledge, not experience. In fact, Siliquini-Cinelli holds, law’s artifactuality voids experience, including that of legal experts, making it redundant. This explains how law can thrive as a regulatory phenomenon while the very places where future legal professionals are formed and those places where it is practised are in crisis. To show this, Siliquini-Cinelli embarks upon a historical, philosophical, and comparative analysis of law’s artifactuality, focusing on the teaching, study and practise of law as intellectual endeavours, from the advent of juristic activities in the Late Roman Republic to current legal pedagogies, practices, and reforms in Civil and Common law jurisdictions. In so doing, Siliquini-Cinelli employs the Latin phrase ‘scientia iuris’ to explain why and how legal education and practice pursue knowledge at the expense of experience, and the serious implications this has for lawyering activities. Moving beyond established narratives, Siliquini-Cinelli argues that ‘scientia iuris’ ought not be reduced to dogmatic analysis (scientia iuris as doctrina iuris). Rather, ‘scientia iuris’ denotes the knowledge of the law sought by all those who teach, study, and practise it, and which is actualised through a form of legal thinking and argumentation that moves along reason’s metaphysical, constructivist lines (scientia iuris as cognitio iuris). Thus, scientia iuris is not the prerogative of a few legal scholars; rather, it lies at the very core of Western legal education and practice, broadly understood. The relevance of Siliquini-Cinelli’s original and interdisciplinary analysis is profound and far-reaching: the crisis that legal education and practice are undergoing is not an isolated, or accidental, event; it is a consequence of the very ways in which law has been taught, studied, and practised since Rome.
Acknowledgements Note on the Text Contents Chapter 1: Introduction 1.1 Overview 1.2 Outline of the Book 1.3 Diachronic Legal History and Philosophical Archaeologies 1.4 Prometheus, the Metric Society, and Law´s (Com-)measured and (Com-)measuring Proportions 1.5 The Status of Legal Education and Practice 1.6 The Crisis of Juristic Intermediation, Not of Law 1.7 Scientia Iuris 1.8 Some Potential Objections Cases United Kingdom References Chapter 2: Knowledge vs Experience 2.1 Overview 2.2 A Philosophical Analysis of Knowledge and Experience 2.2.1 Phenomenology, Jurisprudence 2.2.2 Further Philosophical Angles 2.2.3 Prometheus 2.3 Scientific Knowledge vs Ordinary Knowledge 2.4 Knowing the Law and Thinking Like a Lawyer 2.4.1 Aristotle 2.4.2 Logic, Analogy, and Conceptual Representationalism 2.4.2.1 Pluralist Logics 2.5 Some Examples in Legal Education 2.5.1 Civil Law 2.5.2 Common and Anglo-American Law 2.6 Artificial Intelligence Cases United Kingdom Italy Legislation United Kingdom Italy France References Chapter 3: The Late Roman Republic: The Inception of Metaphysical Abstractness 3.1 Overview 3.2 The Romanisation of Greece or the Greecisation of Rome? 3.3 The Metaphysics of Roman Juridical Thinking 3.3.1 Aldo Schiavone 3.4 A Biopolitical Remark References Chapter 4: The Middle Ages: The Systematic Renovation of Scientia Iuris 4.1 Overview 4.2 Scientia Iuris´ Medieval Autopoiesis 4.2.1 The Epistemology of Scientia Iuris´ Renovation 4.2.2 The Philosophy of Scientia Iuris´ Renovation 4.2.2.1 Scientia Iuris´ Metaphysical Positionality and Language´s Presuppositional Power 4.2.2.1.1 Aristotle (and Boethius) 4.2.2.1.2 Heidegger and Agamben References Chapter 5: Methodological Legal Positivism 5.1 Overview 5.2 Fuga Mundi: A (Perfected) World of Concepts 5.2.1 From Socrates to Kant 5.2.2 The Existential Safety of Doctrinal Thinking 5.2.3 Puchta and Windscheid 5.3 A Long Historical Arc and Wide Lenses References Chapter 6: The Common Law Tradition 6.1 Overview 6.2 Artificial Reason, Legal Knowledge, and Experiential Practice Cases References Chapter 7: Conclusion References