دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Arthur Stanley Eddington
سری:
ISBN (شابک) : 9780548019078, 054801907X
ناشر: Kessinger Publishing, LLC
سال نشر: 1929
تعداد صفحات: 56
زبان: English
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Science and the Unseen World به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب علم و عالم غیب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آرتور ادینگتون، فیزیکدان و ستاره شناس، نظریه نسبیت انیشتین را در یک کسوف در سال 1919 آزمایش کرد. یک کواکر مادام العمر، سخنرانی Swarthmore او در سال 1929 به بررسی چگونگی تعریف و نگاه علم و دین به واقعیت می پردازد. "شما روح واقعی نه علم و نه دین را درک خواهید کرد، مگر اینکه جستجو در خط مقدم قرار گیرد." او در رابطه با ذهن ما خط محکمی را در برابر تقلیل گرایی ساده انگارانه قرار می دهد. او تأکید میکند که وقتی این سؤال را مطرح میکنیم که «به چه چیزی فکر کنیم؟ همه چیز درباره چیست؟»، پاسخ باید دربرگیرنده پاسخ علمی باشد، اما محدود به پاسخ علمی نباشد. سخنرانی او این موضوع را به شیوه ای لذت بخش بررسی می کند، که امروزه کاملاً مرتبط است. - پروفسور جورج الیس «نگرش دانشمند، که در اینجا به طرز تحسین برانگیزی توضیح داده شده است، نگرش عارف نیز است. تجربه، برای هر دو، بیشترین اهمیت را دارد. "- فصلنامه صوفی، 1929.
Physicist and astronomer Arthur Eddington tested Einstein's Theory of Relativity at an eclipse in 1919. A lifelong Quaker, his 1929 Swarthmore Lecture explores how science and religion define and look at reality. 'You will understand the true spirit neither of science nor of religion unless seeking is placed in the forefront.' 'He puts a strong line against simplistic reductionism in relation to our minds . He emphasizes that when we ask the question, "What are we to think of it all? What is it all about?", the answer must embrace but not be limited to the scientific answer. His lecture explores this in a delightful way, that remains fully relevant today.' - Prof. George Ellis 'The attitude of the scientist, here so admirably explained, is the attitude, also, of the mystic. Experience, to both, is what matters most."'- The Sufi Quarterly, 1929.