دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Efthymios Nicolaidis (Author). Susan Emanuel (Translator) سری: Medicine, Science, and Religion in Historical Context ISBN (شابک) : 9781421402987 ناشر: Johns Hopkins University Press سال نشر: 2011 تعداد صفحات: 289 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Science and Eastern Orthodoxy: From the Greek Fathers to the Age of Globalization به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب علم و ارتدکس شرقی: از پدران یونانی تا عصر جهانی شدن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مردم حداقل از زمان مسیح در تعارضات بین علم و دین فکر کرده اند. بحث هزاران ساله به خوبی در ادبیات تاریخ و فلسفه علم و دین در تمدن غرب ثبت شده است. علم و ارتدکس شرقی انحرافی از آن مجموعه وسیع کار است که اولین نمای کلی از رابطه بین علم و ارتدکس مسیحی، کلیسای رسمی امپراتوری روم شرقی را ارائه می دهد. این مطالعه پیشگام، تاریخ غنی را در یک بازه زمانی چشمگیر، از هگزامرون سنت باسیل در قرن چهارم تا جهانی شدن بحث های علمی در قرن بیستم، دنبال می کند. Efthymios Nicolaidis استدلال می کند که تضادهای بین علم و ارتدوکس یونانی - در زمان وجود آنها - علم در مقابل مسیحیت نبود، بلکه بحث های کلیسایی بود که کل جامعه را در بر می گرفت. نیکولایدیس توضیح می دهد که در طول دوره بیزانس، پدران یونانی کلیسا و پیروان بیزانسی آنها مشتاقانه درگیر این بودند که چگونه باورهای مذهبی خود را با علم بت پرستی اجداد باستانی خود آشتی دهند. آنها بارها پرسیدند که نگرش رسمی کلیسا نسبت به دانش سکولار چگونه باید باشد؟ از ظهور امپراتوری عثمانی در قرن پانزدهم تا فروپاشی آن در قرن نوزدهم، ایلخانی قسطنطنیه تلاش کرد تا آموزش علمی افراد مسیحی خود را کنترل کند، تلاشی که با معرفی علم اروپایی در قرن هفدهم و هجدهم پیچیده شد. علم و ارتدکس شرقی انبوهی از اطلاعات جدید در مورد ارتدکس و دانش سکولار - و واکنش کلیسای ارتدکس به علوم مدرن ارائه می دهد.
People have pondered conflicts between science and religion since at least the time of Christ. The millennia-long debate is well documented in the literature in the history and philosophy of science and religion in Western civilization. Science and Eastern Orthodoxy is a departure from that vast body of work, providing the first general overview of the relationship between science and Christian Orthodoxy, the official church of the Oriental Roman Empire. This pioneering study traces a rich history over an impressive span of time, from Saint Basil’s Hexameron of the fourth century to the globalization of scientific debates in the twentieth century. Efthymios Nicolaidis argues that conflicts between science and Greek Orthodoxy―when they existed―were not science versus Christianity but rather ecclesiastical debates that traversed the whole of society. Nicolaidis explains that during the Byzantine period, the Greek fathers of the church and their Byzantine followers wrestled passionately with how to reconcile their religious beliefs with the pagan science of their ancient ancestors. What, they repeatedly asked, should be the church’s official attitude toward secular knowledge? From the rise of the Ottoman Empire in the fifteenth century to its dismantling in the nineteenth century, the patriarchate of Constantinople attempted to control the scientific education of its Christian subjects, an effort complicated by the introduction of European science in the seventeenth and eighteenth centuries. Science and Eastern Orthodoxy provides a wealth of new information concerning Orthodoxy and secular knowledge―and the reactions of the Orthodox Church to modern sciences.
Introduction vii Chronology xiii 1 The Activist and the Philosopher: The Hexaemerons of Basil and of Gregory of Nyssa 1 2 Two Conceptions of the World: The Schools of Antioch and Alexandria 24 3 No Icons, No Science: The End of a Tradition? 40 4 The Return of Greek Science: The First Byzantine Humanism 55 5 Struggle for Heritage: Science in Nicaea and the Byzantine Renaissance 69 6 Political Debates Become Scientifi c: The Era of the Palaiologos 81 7 True Knowledge and Ephemeral Knowledge: The Hesychast Debate 93 8 Ancients versus Moderns: Byzantium and Persian, Latin, and Jewish Sciences 106 9 The Fall of the Empire and the Exodus to Italy 119 10 A Rebel Patriarch: Cyril Lucaris and Orthodox Humanism in Science 130 11 Toward Russia: The Slavo-Greco-Latin Academy and the Patriarchate of Jerusalem 140 12 Who Were the Heirs of the Hellenes? Science and the Greek Enlightenment 151 13 The Scientifi c Modernization of an Orthodox State: Greece from Independence to the European Union 169 14 Science and Religion in the Greek State: Materialism and Darwinism 180 Conclusion 193 A Note on Secondary Sources 197 Notes 203 Selected Bibliography 229 Index 241 Illustrations follow page 124