دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Joseph Needham
سری: Science and Civilisation in China
ISBN (شابک) : 0521058007
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 1956
تعداد صفحات: 731
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 52 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Science and Civilisation in China, Vol. 2, History of Scientific Thought به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب علم و تمدن در چین، جلد. 2، تاریخ اندیشه علمی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جلد دوم اثر بزرگ دکتر جوزف نیدهام علم و تمدن در چین به تاریخ اندیشه علمی اختصاص دارد. این کتاب که از دوران باستان آغاز میشود، محیط کنفوسیوس را توصیف میکند که در آن طبیعتگرایی ارگانیک مکتب بزرگ تائوئیست، فلسفه علمی موهیستها و منطقدانان، و ماتریالیسم کمی قانونگرایان پدید آمد. بنابراین ما به ایدههای بنیادینی میرسیم که بر تفکر علمی در قرون وسطی چین مسلط بودند. نویسنده بحث خود را با در نظر گرفتن خاستگاه دور و تصویری کلمات اساسی در گفتمان علمی آغاز می کند و سپس آموزه های تأثیرگذار دو نیرو و عناصر پنج گانه را بیان می کند. متعاقباً او در مورد سنت شکی مهم، تأثیرات تفکر بودایی، و اوج نئوکنفوسیوس طبیعت گرایی چینی می نویسد. در آخر بحثی در مورد مفهوم قوانین طبیعت در چین و غرب مطرح می شود.
The second volume of Dr Joseph Needham's great work Science and Civilisation in China is devoted to the history of scientific thought. Beginning with ancient times, it describes the Confucian milieu in which arose the organic naturalism of the great Taoist school, the scientific philosophy of the Mohists and Logicians, and the quantitative materialism of the Legalists. Thus we are brought on to the fundamental ideas which dominated scientific thinking in the Chinese middle ages. The author opens his discussion by considering the remote and pictographic origins of words fundamental in scientific discourse, and then sets forth the influential doctrines of the Two Forces and the Five Elements. Subsequently he writes of the important sceptical tradition, the effects of Buddhist thought, and the Neo-Confucian climax of Chinese naturalism. Last comes a discussion of the conception of Laws of Nature in China and the West.
Title Page......Page 5
Copyright......Page 6
Contents......Page 9
List of Illustrations......Page 17
List of Tables......Page 19
List of Abbreviations......Page 21
Acknowledgments......Page 23
Author\'s Note......Page 25
8. Introduction......Page 27
9. The Ju Chia (Confucians) and Confucianism......Page 29
10. The Tao Chia (Taoists) and Taoism......Page 60
11. The Mo Chia (Mohists) and the Ming Chia (Logicians)......Page 192
12. The Fa Chia (Legalists)......Page 231
13. The Fundamental Ideas of Chinese Science......Page 243
14. The Pseudo-Sciences and the Sceptical Tradition......Page 374
15. Buddhist Thought......Page 426
16. Chin and Thang Taoists, and Sung Neo-Confucians......Page 463
17. Sung and Ming Idealists, and the Last Great Figures of Indigenous Naturalism......Page 538
18. Human Law and the Laws of Nature in China and the West......Page 550
Bibliographies......Page 617
Abbreviations......Page 618
A. Chinese books before +1800......Page 622
B. Chinese and Japanese books and journal articles since +1800......Page 641
C. Books and journal articles in western languages......Page 648
General Index......Page 687
Table of Chinese Dynasties......Page 730