دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Michael Barber (Editor)
سری:
ISBN (شابک) : 9786068266138
ناشر: Zeta Books
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 695 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Schutzian Research. Volume 3 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تحقیقات شوتزیان. جلد 3 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پدیدارشناسی به عنوان یک وظیفه پژوهشی نقطه ورود است، ادغام آگاهی که در آن محقق با تحقیق با تبیین شواهد در خود تجربه آگاهی تجسم یافته مواجه می شود. «مسئله شمارش نقل قولها نیست تا تعیین و بیان عینی این پدیدارشناسی برای خودمان. موریس مرلوپونتی میگوید آنچه ما منتظرش بودیم. مرلوپونتی به عنوان یک فیلسوف و هم دانشمند انسان، هدف خود از پیشبرد پدیدارشناسی را به عنوان «یک ابهام خوب» در پدیده بیان مثال میزند، یک خودانگیختگی که وقتی فقط عناصر جداگانه را مشاهده میکنیم غیرممکن به نظر میرسد، یک خودانگیختگی. که کثرت مونادها، گذشته و حال، طبیعت و فرهنگ را در یک کل واحد جمع می کند. در هر دوی این زمینه ها، پروژه تحقیقاتی فردی و مسئله انضباطی مورد بررسی، پدیدارشناسی بین رشته ای است.
Phenomenology as a research task is a point of arrival, a coalescence of consciousness in which the researcher with an inquiry encounters the explication of evidence in the very experience of embodied consciousness. “It is less a question of counting up quotations than of determining and expressing in concrete form this phenomenology for ourselves which has given a number of present day readers the impression on reading Husserl or Heidegger, not so much of encountering a new philosophy as of recognizing what we have been waiting for”, says Maurice Merleau-Ponty. As both a philosopher and human scientist, Merleau-Ponty exemplifies his own goal of advancing phenomenology as “a ‘good ambiguity’ in the phenomenon of expression, a spontaneity which accomplishes what appeared to be impossible when we observed only the separate elements, a spontaneity which gathers together the plurality of monads, the past and the present, nature and culture into a single whole”. In both of these contexts, the individual research project and the disciplinary problematic under investigation, phenomenology is interdisciplinary.