دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Immanuel Kant, Otfried Höffe سری: Klassiker Auslegen 46 ISBN (شابک) : 9783050057408 ناشر: Academie Verlag سال نشر: 2011 تعداد صفحات: 261 زبان: German فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Schriften zur Geschichtsphilosophie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نوشته هایی در باب فلسفه تاریخ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کانت در فلسفه تاریخ خود، به ویژه «ایده برای یک تاریخ عمومی در مقاصد جهان وطنی» (1784)، تاریخ را در وفور رنگارنگ رویدادها بررسی نمی کند. او این وظیفه را به «تاریخ واقعی و صرفاً تجربی فرمولهشده» واگذار میکند. بلکه تاریخ را تا آنجا که مورد علاقه انسان است به عنوان یک موجود عقلی عملی می داند. او با این کار ارتباط خود را با نقد استعلایی عقل حفظ می کند و می پرسد که در چه شرایطی سیر تاریخ معقول و معنادار به نظر می رسد که مستقل از تجربه است. به این ترتیب کانت پرسشی از معنا را مطرح می کند که علوم تجربی تاریخ نه می پرسند و نه پاسخ می دهند. با مشارکت: کارل امریکس، راینهارد برانت، فولکر گرهارت، اوتفرید هوفه، کریستوف هورن، پاتریک کین، پائولین کلینگلد، جین کنلر، دیتر لانگویشه، ژان میشل موگلیونی، الساندرو پینزانی و شرودرنگ ام.
In seiner Geschichtsphilosophie, insbesondere der "Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht" (1784) erforscht Kant die Geschichte nicht in der bunten Fülle der Geschehnisse. Diese Aufgabe überläßt er der „eigentlichen bloß empirisch abgefassten Historie“. Er betrachtet die Geschichte vielmehr, insoweit sie für den Menschen als praktisches Vernunftwesen von Interesse ist. Dabei wahrt er den Zusammenhang mit der transzendentalen Vernunftkritik und fragt, unter welchen erfahrungsunabhängigen Bedingungen der Gang der Geschichte als vernünftig, als sinnvoll erscheint. So wirft Kant jene Sinnfrage auf, die von den empirischen Geschichtswissenschaften weder gestellt noch beantwortet wird. MIT BEITRÄGEN VON: Karl Ameriks, Reinhard Brandt, Volker Gerhardt, Otfried Höffe, Christoph Horn, Patrick Kain, Pauline Kleingeld, Jane Kneller, Dieter Langewiesche, Jean-Michel Muglioni, Alessandro Pinzani und Wolfgang M. Schröder.