ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Schopenhauer

دانلود کتاب شوپنهاور

Schopenhauer

مشخصات کتاب

Schopenhauer

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Figures du Savoir 
ISBN (شابک) : 2251760741, 9782251760742 
ناشر: Les Belles Lettres 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 0 
زبان: French 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 198 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب شوپنهاور: فلسفه، زیبایی شناسی، فلسفه تحلیلی، آگاهی و اندیشه، نقد، شرق، معرفت شناسی، اخلاق و اخلاق، اراده آزاد و جبر، خیر و شر، یونانی و رومی، تاریخ و نظرسنجی، منطق و زبان، اندیشه قرون وسطی، اندیشه فیزیک رنسانس مدرن، جنبش ها، سیاسی، مرجع، دینی، فلسفه اجتماعی، سیاست و علوم اجتماعی، فلسفه، زیبایی شناسی، معرفت شناسی، اخلاق، تاریخ و بررسی ها، منطق، متافیزیک، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای،



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Schopenhauer به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شوپنهاور نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شوپنهاور

آرتور شوپنهاور (1860-1788)، فیلسوف آلمانی به نام بدبین فرانکفورت، وارث کانت، با الهام از خرد هندو و بودایی، با ساختن اراده ناخودآگاه به مغز اساسی جهان و عنصر تعیین کننده در انسان، اثری ماندگار در فلسفه بر جای گذاشت. . مخترع رویکرد تبارشناسی، همه مظاهر انسانی (رفتار، متن، گفتار و غیره) را در پرتو معنای نهفته ای تفسیر می کند که می توان با بازگشت به نوع اراده ای که در هر رویداد بیان می شود، در ذیل معنای آشکار کشف کرد. . نیچه، مارکس و فروید این درس را به خاطر خواهند آورد و به دنبال کشف آرزوهای عمیقی خواهند بود که در نگرش ها و اعلامیه های افراد یا گروه های اجتماعی پنهان شده است. به این ترتیب، می‌توان گفت که شوپنهاور متفکران سوء ظن را پیش‌بینی می‌کند. کریستف بوریو در اینجا این فلسفه معنا را از پایه متافیزیکی آن، یعنی اراده برای زیستن شروع می کند تا سپس دامنه وجودی این شهود اولیه را توسعه دهد. اراده در واقع سرچشمه بدی است، یعنی رنج (شر متحمل شده) و ظلم (شر) است. برخلاف آنچه نیچه می‌گوید، شوپنهاور قصد ندارد ما را در برابر شرارت به استعفا برساند. بلکه سه راه برای مقابله با آن به ما پیشنهاد می کند: تجربه زیبایی شناختی، اخلاق مهرورزی و زهد. کتاب با آیندگان این تفکر غیر معمول و به ویژه مفهوم ناخودآگاه آن به پایان می رسد. کریستف بوریو، مدیر دپارتمان فلسفه دانشگاه لورن و عضو آرشیو پوانکر در نانسی، کار جمعی شوپنهاور و ناخودآگاه (با جی.-سی. بانوی و بی. آندریو) را ویرایش کرد و به‌ویژه Readings را منتشر کرد. از کانت مشکل ثنویت، و انگار. کانت، وایهینگر و داستان گرایی.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Arthur Schopenhauer (1788-1860), philosophe allemand nomme le pessimiste de Francfort, heritier de Kant, s'inspirant de la sagesse hindouiste et bouddhiste, a imprime une marque durable sur la philosophie en faisant du vouloir inconscient la moelle substantielle de l'univers et l'element determinant en l'homme. Inventeur de la demarche genealogique, il interprete toutes les manifestations humaines (comportement, texte, discours, etc.) a la lumiere d'un sens latent qu'on peut decouvrir sous le sens manifeste en remontant au type de volonte qui s'exprime dans chaque manifestation. Nietzsche, Marx et Freud se souviendront de la lecon et s'attacheront a detecter les aspirations profondes qui se travestissent dans les attitudes et declarations assumees par les individus ou les groupes sociaux. A ce titre, on peut dire que Schopenhauer prefigure les penseurs du soupcon . Christophe Bouriau expose ici cette philosophie du sens en partant de son fondement metaphysique, le vouloir-vivre, pour developper ensuite la portee existentielle de cette intuition initiale. Le vouloir est en effet a la source du mal, c'est-a-dire de la souffrance (le mal subi) et de l'injustice (le mal commis). A l'encontre de ce que soutient Nietzsche, Schopenhauer n'entend pas nous disposer a la resignation face au mal. Il nous propose plutot trois voies pour le contrer: l'experience esthetique, la morale de la compassion et l'ascese. L'ouvrage se clot sur la posterite de cette pensee atypique et en particulier de son concept d' inconscient . Christophe Bouriau, Directeur du departement de philosophie de l'Universite de Lorraine et membre des Archives Poincare a Nancy, a co-edite l'ouvrage collectif Schopenhauer et l'inconscient (avec J.-C. Banvoy et B. Andrieu) et publie notamment Lectures de Kant. Le probleme du dualisme, et Le comme si. Kant, Vaihinger et le fictionalisme.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی