Scholars and Scholarship in Late Babylonian Uruk

این جلد به بررسی نحوه نوشتن، حفظ، انتشار و خواندن دانش در بین النهرین باستان می پردازد. این یک تمرین در تاریخ خرد ارائه می دهد که یک مطالعه موردی برای تلاش برای درک رابطه بین دانشمندان و دانش پژوهی در این دوران نوآوری بزرگ ارائه می دهد.

مقالات این مجموعه بر الواح نوشته شده در شهر اوروک در جنوب بابل متمرکز است. این آرشیوها از دو زمینه علمی متفاوت می آیند. یکی از آنها یک اقامتگاه خصوصی است که طی مراحل متوالی دو خانواده کشیش که متخصص در امر تشریفات و پزشکی بودند در آن زندگی می کردند. معبد دیگر مهم ترین معبد اوروک در اواخر دوره هخامنشی و هلنیستی است. مشارکت‌کنندگان مطالعات دقیقی را در مورد این مطالب انجام می‌دهند تا شیوه‌های علمی افراد، ارتباط بین ژانرهای علمی مختلف، و تبادل دانش بین دانشمندان در شهر و دانشمندان سایر نقاط بابل و جهان یونان را بررسی کنند.

علاوه بر این، این مجموعه به بررسی آرشیوهایی می‌پردازد که متون در آن‌ها یافت شده و کاتبانی که آنها را در اختیار داشته یا نوشته‌اند. همچنین پیوندهای متقابل بین ژانرهای مختلف دانش و دامنه فعالیت های تک تک کاتبان را در نظر می گیرد. با انجام این کار، نه تنها برای مطالعه دانش بابلی، بلکه برای مطالعه فرهنگ متنی باستانی بین النهرین به طور کلی، و برای مطالعه سنت های دانش مکتوب در جهان باستان، به سؤالات مورد علاقه پاسخ می دهد.

This volume explores how scholars wrote, preserved, circulated, and read knowledge in ancient Mesopotamia. It offers an exercise in micro-history that provides a case study for attempting to understand the relationship between scholars and scholarship during this time of great innovation.

The papers in this collection focus on tablets written in the city of Uruk in southern Babylonia. These archives come from two different scholarly contexts. One is a private residence inhabited during successive phases by two families of priests who were experts in ritual and medicine. The other is the most important temple in Uruk during the late Achemenid and Hellenistic periods. The contributors undertake detailed studies of this material to explore the scholarly practices of individuals, the connection between different scholarly genres, and the exchange of knowledge between scholars in the city and scholars in other parts of Babylonia and the Greek world.

In addition, this collection examines the archives in which the texts were found and the scribes who owned or wrote them. It also considers the interconnections between different genres of knowledge and the range of activities of individual scribes. In doing so, it answers questions of interest not only for the study of Babylonian scholarship but also for the study of ancient Mesopotamian textual culture more generally, and for the study of traditions of written knowledge in the ancient world.