ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Schelling's Late Philosophy in Confrontation with Hegel

دانلود کتاب فلسفه متأخر شلینگ در مواجهه با هگل

Schelling's Late Philosophy in Confrontation with Hegel

مشخصات کتاب

Schelling's Late Philosophy in Confrontation with Hegel

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0190069120, 9780190069124 
ناشر: OUP USA 
سال نشر: 2023 
تعداد صفحات: 344
[338] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Schelling's Late Philosophy in Confrontation with Hegel به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فلسفه متأخر شلینگ در مواجهه با هگل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فلسفه متأخر شلینگ در مواجهه با هگل

دهه های اخیر شاهد افزایش چشمگیر علاقه به ایده آلیسم آلمانی در جهان انگلیسی زبان بوده ایم. با این حال، از میان سه متفکر برجسته آن دوره که مستقیماً پس از کانت - فیشته، شلینگ و هگل - شلینگ مورد توجه نسبتا کمی قرار گرفته است. به ویژه، پروژه متمایز فلسفی دوره متاخر شلینگ، که از دهه 1820 شروع شد، تقریباً به طور کامل نادیده گرفته شده است. این حذف درک کلی از ایده آلیسم آلمانی را مختل کرده است. زیرا شلینگ در مرحله پایانی کارش است که نقد تأثیرگذار خود از هگل و پاسخ قطعی خود را به مشکلات اصلی تفکر پس از کانتی به عنوان یک کل توسعه می دهد.

این کتاب اولین کتابی به زبان انگلیسی است که کل سیستم متأخر شلینگ را بررسی می‌کند و به تفصیل منطق تقسیم آن به «فلسفه منفی» و «فلسفه مثبت» را بررسی می‌کند. با ردیابی رشد فکری شلینگ از کارهای اولیه او در دهه 1790 تا آستانه مرحله نهایی شروع می شود. سپس برداشت بالغ شلینگ از حوزه تفکر ناب، اساس فلسفه منفی و ماهیت گذار به فلسفه مثبت را بررسی می کند. در این دوم، شلینگ با جهت‌گیری تاریخی، ساختار عمیق جهان‌بینی اسطوره‌ای را بررسی می‌کند و به دنبال توضیح تغییر دورانی به جهان مدرن «وحی» است.

هم‌زمان، این کتاب مقایسه‌ای پایدار از برخورد هگل و شلینگ با طیفی از موضوعات محوری در تفکر پساکانتی ارائه می‌کند: رابطه بین تفکر پیشینی و هستی. نقش دین در وجود انسان; پویایی درونی تاریخ؛ و ساختار متناقض آزادی.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Recent decades have seen a remarkable upsurge of interest in German Idealism in the English-speaking world. However, out of the three leading thinkers of the period directly after Kant―Fichte, Schelling, and Hegel―Schelling has received relatively little attention. In particular, the distinctive philosophical project of Schelling's late period, beginning in the 1820s, has been almost completely ignored. This omission has impaired the overall understanding of German Idealism. For it is during the late phase of his work that Schelling develops his influential critique of Hegel and his definitive response to the central problems post-Kantian thought as a whole.

This book is the first in English to survey the whole of Schelling's late system, and to explore in detail the rationale for its division into a “negative philosophy” and a “positive philosophy.” It begins by tracing Schelling's intellectual development from his early work of the 1790s up to the threshold of his final phase. It then examines Schelling's mature conception of the scope of pure thinking, the basis of negative philosophy, and the nature of the transition to positive philosophy. In this second, historically oriented enterprise Schelling explores the deep structure of mythological worldviews and seeks to explain the epochal shift to the modern universe of “revelation.”

Simultaneously, the book offers a sustained comparison of Hegel's and Schelling's treatment of a range of central topics in post-Kantian thought: the relation between a priori thinking and being; the role of religion in human existence; the inner dynamics of history; and the paradoxical structure of freedom.





نظرات کاربران