مشخصات کتاب

Saving the World: Chen Hongmou and Elite Consciousness in Eighteenth-Century China

ویرایش:  
نویسندگان: William T. Rowe  
سری:  
ISBN (شابک) : 0804737355, 9780804737357 
ناشر: Stanford University Press 
سال نشر: 2001 
تعداد صفحات: 614 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 42 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب نجات جهان: چن هونگمو و آگاهی نخبگان در چین قرن هجدهم: چین، آسیا، تاریخ، نظامی، جنگ افغانستان، هوانوردی، کانادا، اطلاعات و جاسوسی، جنگ عراق، جنگ کره، زندگی و نهادها، جنگ های ناپلئونی، نیروی دریایی، تصاویر، اسیران جنگ، هنگ ها، استراتژی، لباس، ایالات متحده آمریکا، Vehic جنگ ویتنام، سلاح و جنگ، جنگ جهانی اول، جنگ جهانی دوم، تاریخ، جهان، تمدن و فرهنگ، اعزامی ها و اکتشافات، یهودیان، تاریخ دریایی و دزدی دریایی، مذهبی، برده داری و رهایی، زنان در تاریخ، تاریخ، آگاهی و اندیشه ,فلسفه,سیاست و علوم اجتماعی,آسیایی,در

در صورت تبدیل فایل کتاب Saving the World: Chen Hongmou and Elite Consciousness in Eighteenth-Century China به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب نجات جهان: چن هونگمو و آگاهی نخبگان در چین قرن هجدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب نجات جهان: چن هونگمو و آگاهی نخبگان در چین قرن هجدهم

چن هونگمو (1696-1771) مسلماً با نفوذترین مقام چینی قرن هجدهم و بدون شک مشهورترین مدیر میدانی آن بود. او به‌عنوان فرماندار کل، فرماندار یا در پست‌های کمتر استانی در بیش از دوازده استان خدمت کرد و پس از مرگش به عنوان «مقام نمونه» به جایگاه فرقه دست یافت. در این مطالعه ماژستری، نویسنده از زندگی و حرفه چن استفاده می کند تا به طیفی از سؤالات پاسخ دهد: بوروکرات های اواسط چینگ فکر می کردند دارند چه می کنند؟ آنها جهان و جامعه خود را چگونه تصور می کردند، پتانسیل خود را برای «نجات جهان» چه می دانستند، و جهان که به درستی نجات یافته بود، چگونه خواهد بود؟ پاسخ به این سؤالات نه تنها به این دلیل مهم است که تعداد زیادی از مردم تحت حاکمیت این مقامات بودند، بلکه به این دلیل که حکم جانشینان آنها این بود که آنها وظایف خود را به نحو چشمگیری انجام دادند و باید از آنها الگوبرداری شود. سه تنش مداوم در آگاهی نخبگان بر تحقیقات نویسنده متمرکز است. اولاً، نخبگان به دستورات اخلاقی بنیادگرایانه ارتدوکس نئوکنفوسیوس سانگ پایبند بودند، در همان زمان که ارزش گذاری جدیدی از قدرت عملگرایانه و تکنوکراتیک منفور سنت اخلاقی پدیدار شد. دوم، دو دیدگاه متناقض در مورد استفاده از "دستگاه دولتی" برای دستیابی به یک جهان منظم در بازی وجود داشت - یکی که به استفاده گسترده از دستگاه دولتی علاقه داشت، و دیگری که بر نخبگان و جوامع بومی محلی تاکید داشت. سرانجام، انقیاد انسان‌ها در خدمت گروه‌بندی‌های اجتماعی سلسله مراتبی، با درک فزاینده‌ای از منزلت، ارزش اخلاقی و پتانسیل مولد فرد مواجه شد. نویسنده از رویکردی کل نگر استفاده می‌کند و سعی می‌کند، برای مثال، بررسی کند که چگونه مفاهیم مربوط به نقش‌های جنسیتی و مراسم تشییع جنازه با تفکر اقتصادی کینگ مرتبط است، چگونه مواجهه با فرهنگ‌های دیگر در مرزهای در حال گسترش به شکل‌گیری ایده‌هایی درباره رفتار «متمدن» در خانه کمک کرد، و چگونه مذاکره یک مقام رسمی در مورد بوروکراسی پیچیده چینگ روی رویکرد او به سیاست اجتماعی تأثیر گذاشت. نویسنده همچنین در نظر می‌گیرد که چگونه نگرش‌های شکل‌گرفته در طول قرن هجدهم پر رونق و بسیار پویا، واکنش چین به بحران‌هایی را که در قرن‌های بعد با آن مواجه شد، مشروط کرد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Chen Hongmou (1696-1771) was arguably the most influential Chinese official of the eighteenth century and unquestionably its most celebrated field administrator. He served as governor-general, governor, or in lesser provincial-level posts in more than a dozen provinces, achieving after his death cult status as a “model official.” In this magisterial study, the author draws on Chen’s life and career to answer a range of questions: What did mid-Qing bureaucrats think they were doing? How did they conceive the universe and their society, what did they see as their potential to “save the world,” and what would the world, properly saved, be like? The answers to these questions are important not only because vast numbers of people were subject to these officials’ governance, but because the verdict of their successors was that they did their jobs remarkably well and should be emulated. Three persistent tensions in elite consciousness focus the author’s investigation. First, the elite adhered to the fundamentalist moral dictates of Song neo-Confucian orthodoxy at the same time that a new valuation of pragmatic, technocratic prowess abhorrent to the moral tradition emerged. Second, two contradictory views on the use of “statecraft” to achieve an ordered world were in play―one that favored the expansive use of the state apparatus, and one that emphasized indigenous local elites and communities. Finally, the subordination of human beings to the service of hierarchical social groupings contended with a growing appreciation of the dignity, moral worth, and productive potential of the individual. The author uses a holistic approach, attempting, for example, to explore how notions regarding gender roles and funerary ritual related to Qing economic thought, how the encounter with other cultures on the expanding frontiers helped form ideas of “civilized” conduct at home, and how an official’s negotiation of the complex Qing bureaucracy affected his approach to social policy. The author also considers how attitudes formed during the prosperous and highly dynamic eighteenth century conditioned China’s responses to the crises it confronted in the centuries to follow.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Englands Anteil an der Trennung der Niederlande 1830: Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte des Belgischen Staates

دانلود کتاب 2-groups with an odd-order automorphism that is the identity on involutions

دانلود کتاب Kings and Prophets: Monarchic Power, Inspired Leadership, and Sacred Text in Biblical Narrative

دانلود کتاب Dynamics of American Democracy: Partisan Polarization, Political Competition and Government Performance

دانلود کتاب The New Learning Economy: Thriving Beyond Higher Education