دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Saving the original sinner: how Christians have used the Bible's first man to oppress, inspire, and make sense of the world
دانلود کتاب نجات گناهکار اصلی: چگونه مسیحیان از اولین انسان کتاب مقدس برای سرکوب، الهام بخشیدن و معنا بخشیدن به جهان استفاده کرده اند.
مشخصات کتاب
Saving the original sinner: how Christians have used the Bible's first man to oppress, inspire, and make sense of the world
ویرایش:
نویسندگان: Karl W. Giberson
سری:
ISBN (شابک) : 9780807012512, 9780807080276
ناشر: Beacon Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 671 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 28,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نجات گناهکار اصلی: چگونه مسیحیان از اولین انسان کتاب مقدس برای سرکوب، الهام بخشیدن و معنا بخشیدن به جهان استفاده کرده اند.: مسیحیت -- تأثیر، تأثیر (ادبی، هنری، و غیره)، الهیات، اعتقادی،، غیرداستانی روایی، نقد، تفسیر و غیره، تاریخ، زندگی نامه، آدم -- (شخصیت کتاب مقدس) -- تأثیر، کتاب مقدس. -- پیدایش، I-III -- نقد، تفسیر و غیره -- تاریخ، آدم -- (شخصیت کتاب مقدس)، مسیحیت -- تأثیر
در صورت تبدیل فایل کتاب Saving the original sinner: how Christians have used the Bible's first man to oppress, inspire, and make sense of the world به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نجات گناهکار اصلی: چگونه مسیحیان از اولین انسان کتاب مقدس برای سرکوب، الهام بخشیدن و معنا بخشیدن به جهان استفاده کرده اند. نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب نجات گناهکار اصلی: چگونه مسیحیان از اولین انسان کتاب مقدس برای سرکوب، الهام بخشیدن و معنا بخشیدن به جهان استفاده کرده اند.
یک دانشمند و انجیلی سابق استدلال می کند که حفظ اعتقاد به یک آدم واقعی و تاریخی، بسیاری از مسیحیان را مجبور کرده است که علم را رد کنند و از نظر فکری از دنیای مدرن منزوی شوند. اولین انسان کتاب مقدس در مرکز بحرانی قرار دارد که بسیاری از مسیحیت را متزلزل کرده است. در دنیای انجیلی، دانشمندان به دلیل تأیید درک علمی مدرن از جهان طرد شده و از جوامع دانشگاهی خود تبعید شده اند، حتی اگر آنها مسیحی قوی باقی بمانند. دروازه بانان خود انتصاب الهیات سنتی خواستار وفاداری فکری به تفسیری غیرقابل قبول از داستان آفرینش پیدایش هستند، و اصرار دارند که تمام بشریت باید از یک جفت انسانی کامل، آدم و حوا سرچشمه بگیرند. چنین دیدگاهی با علم معاصر کاملاً در تضاد است. همیشه اینطور نبود کارل گیبرسون سنت ارجمند مشارکت مسیحی را با دانش و اکتشافات جدید برجسته می کند. هنگامی که اکتشافات جهانی، انسان‌شناسی، زمین‌شناسی، دیرینه‌شناسی، مطالعات کتاب مقدس و حتی زبان‌شناسی تاریخ‌پذیری آدم و سقوط تحت اللفظی او به گناه را زیر سوال بردند، مسیحیان با تجسم خلاقانه داستان آفرینش پاسخ دادند و به آدم اجازه دادند «تکامل» یابد تا با بافت متغیر خود سازگار شود. حتی مؤسسات محافظه کار انجیلی تا همین اواخر مشارکت جدی با علم تکاملی را تشویق می کردند، بدون آنکه مانعی برای آفرینش گرایی در زمین جوان، طراحی هوشمندانه، یا سایر دیدگاه هایی که اقتضا می کردند آدم یک شخصیت تاریخی باشد. گیبرسون خواستار گفتگوی تازه‌ای بین علم و مسیحیت و تعامل بازتر با اکتشافات علمی جدید است، حتی زمانی که آنها دکترین‌های مرکزی را تهدید می‌کنند. مسیحیان نباید بین ایمان و درک خود از جهان یکی را انتخاب کنند. در عوض، همانطور که گیبرسون استدلال می کند، آنها باید از سنت زمانی قوی کاوش در علم به طور آشکار در چارچوب های گسترده اعتقاد مسیحی پیروی کنند.؛ انسان اول یا اولین یهودی؟ : پدرسالار اسرارآمیز قبیله اسرائیل -- دو آدام اساسی پولس رسول -- شیطان آنها را مجبور به انجام این کار کرد: انتخاب آزاد آدم و انتخاب ما -- گناهکار اصلی: حمله آگوستین به آدم به عنوان "همه" -- اواخر قرون وسطی : آدم در همه جا -- منشاء خانم قابیل (و پوسی که شوهرش را تعقیب می کرد) -- اولین مرد و اولین دقیقه : آدم و عصر زمین -- آدام بسیار زیاد یا هیچکدام اصلا؟ - مارک قابیل، نفرین هام: آیا خدا یک نژادپرست است؟ -- اوبرآدم آفرینش گرا: چرا پسر اول توانست با خواهرش ازدواج کند -- علم، ضد علم و انقراض آدم.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
A scientist and former evangelical argues that holding onto a belief in a literal, historical Adam has forced many Christians to reject science and become intellectually isolated from the modern world. The Bible’s first man stands at the center of a crisis that is shaking much of Christianity. In the evangelical world, scholars have been ostracized and banished from their academic communities for endorsing a modern scientific understanding of the world, even as they remained strong Christians. Self-appointed gatekeepers of traditional theology demand intellectual allegiance to an implausible interpretation of the Genesis creation story, insisting that all humanity must be descended from a single, perfect human pair, Adam and Eve. Such a view is utterly at odds with contemporary science. It wasn’t always this way. Karl Giberson spotlights the venerable tradition of Christian engagement with new knowledge and discoveries. When global exploration, anthropology, geology, paleontology, biblical studies, and even linguistics cast doubt on the historicity of Adam and his literal fall into sin, Christians responded by creatively reimagining the creation story, letting Adam “evolve” to accommodate his changing context. Even conservative evangelical institutions until recently encouraged serious engagement with evolutionary science, unhindered by the straitjacket of young-earth creationism, intelligent design, or other views demanding that Adam be a historical figure. Giberson calls for a renewed conversation between science and Christianity, and for more open engagement with new scientific discoveries, even when they threaten central doctrines. Christians should not be made to choose between their faith and their understanding of the universe. Instead, as Giberson argues, they should follow in the once robust tradition of exploring science openly within the broad contours of Christian belief.;First man or first Jew? : the mysterious patriarch of the tribe of Israel -- The two essential Adams of the apostle Paul -- The Devil made them do it : Adam's free choice, and ours -- The original sinner : Augustine's attack on Adam as "everyman" -- The late middle ages : Adam everywhere -- The origin of Mrs. Cain (and the posse that chased her husband) -- The first man and the first minute : Adam and the age of the Earth -- Too many Adams or none at all? -- Mark of Cain, curse of Ham : is God a racist? -- The creationist uber-Adam : why the first son could marry his sister -- Science, anti-science and the extinction of Adam.
فهرست مطالب
First man or first Jew? : the mysterious patriarch of the tribe of Israel --
The two essential Adams of the apostle Paul --
The Devil made them do it : Adam\'s free choice, and ours --
The original sinner : Augustine\'s attack on Adam as \"everyman\" --
The late middle ages : Adam everywhere --
The origin of Mrs. Cain (and the posse that chased her husband) --
The first man and the first minute : Adam and the age of the Earth --
Too many Adams or none at all? --
Mark of Cain, curse of Ham : is God a racist? --
The creationist uber-Adam : why the first son could marry his sister --
Science, anti-science and the extinction of Adam.
