دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Beata Stawarska
سری:
ISBN (شابک) : 0190213027, 9780190213022
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 304
[301]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Saussure's Philosophy of Language as Phenomenology: Undoing the Doctrine of the Course in General Linguistics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه زبان به مثابه پدیدارشناسی سوسور: ابطال دکترین درس در زبان شناسی عمومی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب از پیشرفتهای اخیر در تحقیق در مورد زبانشناسی عمومی فردینان دو سوسور برای به چالش کشیدن دکترین ساختارگرایی مرتبط با دوره پس از مرگ در زبانشناسی عمومی (1916) و برای ایجاد تفسیر فلسفی جدیدی از مفهوم سوسور از زبان مبتنی بر زبان استفاده میکند. فقط بر اساس منابع معتبر این پروژه از دو پارادایم ویرایشی جدید پیروی می کند: 1. بررسی مجدد انتقادی دوره 1916 در پرتو منابع مربوطه و 2. احیای مطالب معتبر تاریخی از Nachlass سوسور. em>، برخی از آنها اخیراً کشف شده اند. در کتاب استوارسکا، این تغییر پارادایم ویراستاری در خدمت آشکار کردن مشکلات پیرامون دکترین رسمی سوسور با مجموعهای از جفتهای متضاد آن است: دال و مدلول. la langue و la parole; همزمانی و دیاکرونی. بنابراین این کتاب نه تنها بر اعتبار ویرایش ویراستاری پس از مرگ درس سوسور در زبانشناسی عمومی در دوره، بلکه بر میراث ساختارگرایانه و پساساختارگرایانه آن در آثار لوی استروس، لاکان و دریدا نیز فشار میآورد. سهم سازنده آن شامل بازیابی نوشتههای ناکلاس سوسور در خدمت پدیدارشناسی زبانی است که بیان فردی را در زمان حال با قراردادهای اجتماعی رسوبشده تاریخی تلاقی میکند. استوارسکا چنین برداشتی از زبان را با درگیر کردن تأملات خود سوسور با نوشتههای مرتبط هگل، هوسرل، رومن یاکوبسون و مرلوپونتی توسعه میدهد. در نهایت، او نقد فلسفی خود را با گزارش تاریخی مفصل از فرآیندهای مادی و نهادی که منجر به شبح نویسی و مشروعیت بخشیدن دوره به عنوان دکترین رسمی سوسور شد، غنی می کند.
This book draws on recent developments in research on Ferdinand de Saussure's general linguistics to challenge the structuralist doctrine associated with the posthumous Course in General Linguistics (1916) and to develop a new philosophical interpretation of Saussure's conception of language based solely on authentic source materials. This project follows two new editorial paradigms: 1. a critical re-examination of the 1916 Course in light of the relevant sources and 2. a reclamation of the historically authentic materials from Saussure's Nachlass, some of them recently discovered. In Stawarska's book, this editorial paradigm shift serves to expose the difficulties surrounding the official Saussurean doctrine with its sets of oppositional pairings: the signifier and the signified; la langue and la parole; synchrony and diachrony. The book therefore puts pressure not only on the validity of the posthumous editorial redaction of Saussure's course in general linguistics in the Course, but also on its structuralist and post-structuralist legacy within the works of Levi-Strauss, Lacan, and Derrida. Its constructive contribution consists in reclaiming the writings from Saussure's Nachlass in the service of a linguistic phenomenology, which intersects individual expression in the present with historically sedimented social conventions. Stawarska develops such a conception of language by engaging Saussure's own reflections with relevant writings by Hegel, Husserl, Roman Jakobson, and Merleau-Ponty. Finally, she enriches her philosophical critique with a detailed historical account of the material and institutional processes that led to the ghostwriting and legitimizing the Course as official Saussurean doctrine.