دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1st New edition نویسندگان: Butterfield. Elisabeth C., Sartre. Jean-Paul سری: Beyond Humanism: Trans- and Posthumanism 4 ISBN (شابک) : 3631616759, 365302126X ناشر: Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften سال نشر: 2012 تعداد صفحات: 142 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 8 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب سارتر و اومانیسم پساانسانگرا: سارتر، ژان پل، -- 1905-1980 -- فلسفه. سارتر، ژان پل، -- 1905-1980 -- دیدگاه های سیاسی و اجتماعی. اگزیستانسیالیسم اومانیسم سارتر، ژان پل، -- 1905-1980. فلسفه -- تاریخ و نظرسنجی -- مدرن. سارتر، ژان پل، -- 1905-1980 فلسفه. دیدگاه های سیاسی و اجتماعی.
در صورت تبدیل فایل کتاب Sartre and Posthumanist Humanism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سارتر و اومانیسم پساانسانگرا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سالهای اخیر، فراخوانهایی برای یک انسانگرایی جدید از صداهای مختلف در سراسر طیف فلسفه برخاسته است، که ناامیدی را نسبت به مدلهای منسوخ از انسان که نمیتوانند غنای وجود اجتماعی ما را توضیح دهند، بیان میکنند. ساختارشکنی پست مدرن انسان اکنون نیازمند یک لحظه بازسازی است. در پاسخ، نویسنده با استفاده از چارچوبی که ژان پل سارتر در آثار مارکسیستی-اگزیستانسیالیستی بعدی خود ایجاد کرد، یک اومانیسم جدید و صریحاً پساانسانیستی را بیان می کند. روشهای دیالکتیکی و هرمنوتیکی منحصربهفرد سارتر به ما این امکان را میدهد که انسان را فراتر از دوگانگیهای سنتی فردی/اجتماعی و آزادی/ضرورت مفهومسازی مجدد کنیم. نویسنده استدلال میکند که فرد و امر اجتماعی را باید به عنوان موجود در درون یک رابطه متقابل پویا و متقابل درک کرد، و اینکه استقلال فردی در تضاد نیست، بلکه اساساً توسط اجتماعی امکانپذیر است.
In recent years, calls for a new humanism have arisen from a variety of voices across the spectrum of philosophy, expressing frustration with outdated models of the human that cannot account for the richness of our social being. The postmodern deconstruction of the human now requires a reconstructive moment. In response, the author articulates a new and explicitly posthumanist humanism using the framework developed by Jean-Paul Sartre in his later Marxist-Existentialist works. Sartre’s unique dialectical and hermeneutical methods allow us to reconceptualize the human beyond traditional dichotomies of individual/social and freedom/necessity. The author argues that the individual and the social should be understood as existing within a dynamic, co-constituting interrelation, and that individual autonomy is not at odds with, but rather fundamentally enabled by, the social
Contents Acknowledgements Introduction The Essentialist Account: Enlightenment Humanism The Anti-Essentialist Account: Postmodern Anti-Humanism Beyond Essence and Anti-Essence: Calls for a New Posthumanist Humanism Sartre’s Project of Reconceptualizing the Human A Posthumanist Articulation of the Common Human Condition Chapter One: Materiality in Human Existence:The Practico-Inert, Scarcity, and Needs Praxis and the Practico-Inert Existence in the Context of Scarcity The Experience of Needs True and False Needs Can Scarcity Be Overcome? Conclusion Chapter Two: Reconceptualizing the Individual and the Social: The Theory of Objective Spirit The Need for Mediations: Sartre’s Search for a Method Objective Spirit: Sartre’s Key to Reconceptualizing the Relationship of Individual and Social Language, Ideology, and Imperatives Consequences for Freedom and Necessity Objective Spirit as a Unity within Multiplicity Sartre’s Theory of Objective Spirit and Intersectionality Conclusion Problems with Privileging One Term Chapter Three: The Co-Constitution of the Individual and the Social The Internalizing Moment: The Social Constitution of the Individual The Externalizing Moment: The “Differential” and the Individual’s Free Creations Sartre’s Case Study: Gustave Flaubert A Contemporary Example: Maya Lin Conclusion Chapter Four:Problems and Possibilities for Human Relationships Sartre’s Early Social Thought – Relations of Conflict Hints of a More Positive Account of the Social Sartre’s Transition – Recognition and Authentic Love The Critique of Dialectical Reason – The Group-in-Fusion The Family Idiot – Social Needs and the Experience of Childhood Social Needs and Freedom Common Objections to Sartre’s Social Philosophy Conclusion Chapter Five:The Posthuman Condition and Difference:The Nature of Social Identities I. The Series II. Sartre on Class-Being Social Class as Membership in a Series The Example of Bourgeois Respectability Internalizing Ideologies Freedom and Necessity in the Experience of Class-Being III. Rethinking Gender Why Is a Reconceptualization of Gender Necessary? Gender Identity as Membership in a Series Freedom and Necessity in the Experience of Gender IV. Rethinking Race Why Is a Reconceptualization of Race Necessary? Race as Membership in a Series Freedom and Necessity in the Experience of Race Conclusion Conclusion Bibliography