دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: دین ویرایش: نویسندگان: Marti J. Steussy سری: Studies on Personalities of the Old Testament ISBN (شابک) : 1570039240, 9781570039249 ناشر: University of South Carolina Press سال نشر: 2010 تعداد صفحات: 149 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Samuel and His God به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ساموئل و خدایش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ساموئل و خدای او رابطه بین یک پیامبر، خدای او و قوم آنها را در
اول سموئیل بررسی می کند. مارتی جی. استئوسی عناصر آزاردهنده
مرکزی این روایت چند وجهی را روشن میکند و سؤالاتی را که مطرح
میکند، به ویژه در مورد صدای معتبر ساموئل، خدا که در این روایت
به تصویر کشیده شده است، راوی یا راویان، و خود کتاب مقدس را
بررسی میکند. از این نظر، ساموئل به یک مطالعه موردی در مورد
چگونگی استفاده نویسندگان کتاب مقدس از داستانها برای بحث در
مورد اینکه چه کسی میتواند به جای خدا صحبت کند، تبدیل
میشود.
ساموئل در کودکی صدای خداوند را میشنود، خدمتکار الی کاهن میشود
و بعداً جانشین الی میشود. . سموئیل به عنوان رهبر قوم اسرائیل و
مجرایی برای پیام خدا، شخصیتی با اقتدار بینظیر است که در نهایت
دو پادشاه اول اسرائیل، شائول و داوود را مسح کرد و بنابراین
تبدیل اسرائیل از مجموعهای از قبایل به یک قبایل را تسریع کرد.
ملت تحت سلطنت اما در تصویرهای کتاب مقدسی و تاریخی از تعاملات
ساموئل با خدای خود، قوم آنها و این پادشاهان اولیه، روایات
ناپیوستگی ها و گسست های قابل توجهی را معرفی می کنند که معروف
ترین آنها در رابطه با این سوال است که آیا سلطنت به اسرائیل به
عنوان یک ابتکار گناه آلود انسانی رسیده است یا به عنوان یک هدیه
الهی.
استیوسی چالش کمک به خوانندگان را برای دست و پنجه نرم می کند که
با این احتمال دست و پنجه نرم می کند که تعداد زیادی از داستان
نویسانی که برنامه های متفاوتی را نمایندگی می کنند ممکن است
مسئول جنبه هایی از داستان ساموئل باشند، و این باعث می شود نقشه
برداری از داستان انباشته کاری مشکل ساز اما آشکارکننده باشد.
داستان ساموئل با تصورات ما در مورد پیامبران، خدا و ماهیت خود
کتاب مقدس پیچیده تر می شود. رابطه بین ساموئل و خدا اغلب بحث
برانگیز است و خدای ساموئل یک خدای پیش از محوری است که لزوماً
طبق فرضیات معمول ما در مورد "خدای کتاب مقدس" عمل نمی کند.
ساموئل به عنوان شخصیتی عصبانی و جاه طلب معرفی می شود که سهام
خود در جامعه او گاهی بر نحوه تفسیر و بازنمایی رابطه خود با
خدایش حاکم است. خوانشهای دقیق استئوسی با انبوهی از دیدگاهها
که در اینجا یافت میشود - راوی (ها)، شخصیتها، و دیگر محققان
داستان ساموئل - به ما میپردازد تا تصویری جامع و پررنگ از یکی
از شخصیتهای پیچیدهتر را به ما ارائه دهد. عهد عتیق
Samuel and His God explores the relationship among a prophet,
his deity, and their people in 1 Samuel. Marti J. Steussy
illumines the vexing elements central to this multifaceted
narrative and probes the questions it raises, particularly with
regard to the authoritative voice of Samuel, of God as
portrayed in this account, of the narrator or narrators, and of
the Bible itself. In this sense, Samuel becomes a case study in
how the Bible's authors use stories to argue for who may speak
for God.
Samuel hears the Lord's calling as a boy, becomes a servant to
the priest Eli, and later becomes Eli's successor. As a leader
of the people of Israel and a conduit for God's message, Samuel
is a figure of immense authority, ultimately anointing the
first two kings of Israel, Saul and David, and thus
precipitating the transformation of Israel from a collection of
tribes into a nation under a monarchy. But in biblical and
historical portrayals of Samuel's interactions with his God,
their people, and these early kings, the narratives introduce
significant discontinuities and disruptions, most famously with
respect to the question of whether kingship came to Israel as a
sinful human initiative or as a divine gift.
Steussy takes up the challenge of helping readers grapple with
the possibility that a multitude of storytellers representing
disparate agendas may be responsible for aspects of Samuel's
tale, and this makes mapping the cumulative story a problematic
but revealing task. Samuel's story is further complicated by
our embedded notions about prophets, God, and the nature of the
Bible itself. The relationship between Samuel and God is often
contentious, and the God of Samuel is a pre-Axial deity who
does not necessarily act according to our usual assumptions
about the "biblical God." Samuel is presented as an irascible
and ambitious character whose own stakes in his community at
times govern how he interprets and represents his relationship
to his God. Steussy's close readings negotiate the plethora of
viewpoints to be found here--those of the narrator(s), the
characters, and other scholars of Samuel's story--to give us a
comprehensive and richly nuanced portrait of one of the more
complex personalities of the Old Testament.