ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Sacred Texts and Sacred Meanings: Studies in Biblical Language and Literature

دانلود کتاب متون مقدس و معانی مقدس: مطالعات زبان و ادبیات کتاب مقدس

Sacred Texts and Sacred Meanings: Studies in Biblical Language and Literature

مشخصات کتاب

Sacred Texts and Sacred Meanings: Studies in Biblical Language and Literature

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Hebrew Bible Monographs 28 
ISBN (شابک) : 1906055947, 9781906055943 
ناشر: Sheffield Phoenix Press 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 479 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 8 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 36,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Sacred Texts and Sacred Meanings: Studies in Biblical Language and Literature به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب متون مقدس و معانی مقدس: مطالعات زبان و ادبیات کتاب مقدس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب متون مقدس و معانی مقدس: مطالعات زبان و ادبیات کتاب مقدس

جان ساویر برای بیش از 40 سال به عنوان یکی از بهترین محققان کتاب مقدس بریتانیایی شناخته می شود که همیشه نسبت به دیدگاه های جدید در نقد کتاب مقدس هوشیار بوده و در کاربردهای مثمر ثمر روش های تحقیق جدید اغلب بین رشته ای پیشگام بوده است. او معلمی الهام بخش برای نسل های دانش آموزان در گلاسکو (1964-1965)، نیوکاسل آپون تاین (1965-94)، لنکستر (1994-2002) و آکسفورد (2005-2008) بوده است. او از همان ابتدا نیاز به استفاده از نظریه زبانشناختی صحیح را در مطالعه کتاب مقدس، با بینش اساسی که همه متون می‌توانند بیش از یک معنا داشته باشند، دید. او استدلال می کند که هیچ معنایی نمی تواند بر دیگران اولویت داشته باشد. «معنای اصلی» که کم و بیش متقاعدکننده‌ای توسط پژوهش‌های مدرن بازسازی شده است، می‌تواند ادعای اولویت زمانی داشته باشد، اما این تمام است. آنچه این متن برای خوانندگان یهودی و مسیحی خود در طول قرون متمادی داشته است، باید به همان اندازه که هر معنای «اصلی» مورد توجه محققان قرار گیرد. این رشته وحدت بخش در کل کار او است، از معانی پیشگامانه او در تحقیقات کتاب مقدس: روش های جدید تعریف کلمات عبری برای نجات (1972) و او از موسی تا پاتموس: دیدگاه های جدید در مطالعه عهد عتیق (1977) تا جذاب او. انجیل پنجم: اشعیا در تاریخ مسیحیت (1996) و زبانهای مقدس و متون مقدس او (1999). از جمله مهم‌ترین کارهای اخیر او در این زمینه می‌توان به سردبیری مشترک مجموعه‌های تفسیر کتاب مقدس بلک‌ول، ویرایش‌شده‌ی Blackwell Companion to the Bible and Culture (2006) و فرهنگ لغت مختصر کتاب مقدس و دریافت آن (2009) اشاره کرد. در سال 2011 جان سایر به عنوان رئیس انجمن مطالعات عهد عتیق انتخاب شد، و به مناسبت این انتصاب، شفیلد فینیکس این افتخار را دارد که این گزیده نماینده از 46 مقاله خود را ارائه کند، برخی قبلاً منتشر نشده و برخی در ابتدا در مکان‌های مبهم منتشر شده بودند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

John Sawyer has been known for over 40 years as one of the finest British biblical scholars, always alert to new perspectives in biblical criticism and a pioneer in fruitful applications of new, often interdisciplinary, research methods. He has been an inspiring teacher to generations of students in Glasgow (1964-65), Newcastle upon Tyne (1965-94), Lancaster (1994-2002) and Oxford (2005-2008). From the very beginning he saw the need to apply sound linguistic theory to the study of the Bible, with the fundamental insight that all texts can have, and very often have had, more than one meaning. No one meaning can claim priority over the others, he argues. The 'original meaning', more or less convincingly reconstructed by modern scholarship, can claim chronological priority, but that is all. What the text has meant to its Jewish and Christian readers down the centuries should be as much the subject of scholarly attention as any 'original' meaning. This is the unifying strand in the whole of his work, from his groundbreaking Semantics in Biblical Research: New Methods of Defining Hebrew Words for Salvation (1972) and his From Moses to Patmos: New Perspectives in Old Testament Study (1977) to his fascinating The Fifth Gospel: Isaiah in the History of Christianity (1996) and his Sacred Languages and Sacred Texts (1999). Among his most recent major contributions in this area have been his co-editorship of the Blackwell Bible Commentary Series, his edited Blackwell Companion to the Bible and Culture (2006) and his own Concise Dictionary of the Bible and its Reception (2009). In 2011 John Sawyer was elected President of the Society for Old Testament Study, and to celebrate that appointment Sheffield Phoenix Press is honoured to present this representative selection of 46 of his papers, some previously unpublished and some originally published in rather obscure places.



فهرست مطالب

Part I: The Bible and Its Readers
1. The Bible and its Readers
2. A Change of Emphasis in the Study of the Prophets
3. The Original Meaning of the Text and Other Legitimate Subjects for Semantic Description
4. Reception History in a Postmodern Commentary
5. The Contribution of Social Anthropology to Biblical Scholarship
6. Reading Other People’s Readings of Scriptures
7. Combating Prejudices about the Bible and Judaism
8. The Bible in Future Jewish–Christian Relations
9. Reading the Book of Job
10. Ezekiel in the History of Christianity
11. Encounters with Hebrew in Mediaeval Perugia
12. Biblical Alternatives to Monotheism

Part II: Reading Isaiah
13. A Qumran Reading of Isaiah 6.13
14. The Meaning of the Name ‘Immanuel’ (7.14)
15. ‘Blessed be Egypt, my people’: A Commentary on Isaiah 19.16-25
16. ‘My secret is with me’ (Isaiah 24.16): Semantic Links between Isaiah 24-27 and Daniel
17. Rorate coeli desuper: Some Christian Interpretations of Isaiah 45.8
18. Daughter of Zion and Servant of the Lord in Isaiah
19. ‘I have trodden the wine-press alone’: Radical Images of Yhwh in Isaiah 63
20. The Divine ‘Here am I’ (hinneni) in Isaiah (52.6; 58.9 and 65.1)
21. Isaiah in the Context of Death and Bereavement
22. Isaiah and the Jews: Some Reflections on the Church's Use of the Bible
23. Isaiah and Zionism
24. The Gospel according to Isaiah

Part III: Language and Imagery
25. Hebrew Terms for the Resurrection of the Dead
26. Spaciousness in Biblical Language about Salvation
27. Types of Prayer in the Hebrew Bible
28. The Terminology of the Psalm Headings
29. The Image of God, the Wisdom of Serpents and the Knowledge of Good and Evil
30. Relics of Metalworker Traditions in Genesis 4
31. ‘O Sun, be still at Gibeon!’ Joshua 10.12-14 and the Solar Eclipse of 30 September 1131 BCE
32. King David’s Treatment of the Ammonites (2 Samuel 12.31)
33. The Ruined House in Ecclesiastes 12.3-5
34. Folk-Linguistics in Biblical Interpretation
35. The Place of Jewish Studies in Biblical Semantics
36. Root-Meanings in Hebrew
37. Language and Religion

Part IV: Short Notes
38. The Language of Leviticus
39. Biblical 'Leprosy'and the Etymology of ṣaraˁat
41. What Was a moshiaˁ?
42. ‘From heaven fought the stars’: A Solar Eclipse in Judges 5.20?
43. The Brooding Partridge in Jeremiah 17.11
44. ‘Those priests in Damascus’: Anti-Sectarian Polemic in the Septuagint Version of Amos 3.12
45. Was Jeshua ben Sira a Priest?
46. Why Is a Solar Eclipse Mentioned in the Passion Narrative (Luke 23.44-45)?




نظرات کاربران