دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Holmes. Stephen Mark
سری:
ISBN (شابک) : 9780191810787, 9780198747901
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 257
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب نشانه های مقدس در اصلاح اسکاتلند: تفسیر عبادت، 1488-1590: است
در صورت تبدیل فایل کتاب Sacred signs in reformation Scotland : interpreting worship, 1488-1590 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نشانه های مقدس در اصلاح اسکاتلند: تفسیر عبادت، 1488-1590 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نشانههای مقدس در اصلاحات اسکاتلند اولین مطالعه در
مورد چگونگی تفسیر عبادت عمومی در اسکاتلند رنسانس است و روش
کاملاً جدیدی برای درک اصلاحات اسکاتلند ارائه میدهد. ابتدا
تاریخچه و روش «تفسیر مذهبی» را تعریف میکند (با استفاده از
روشهای تفسیر کتاب مقدس قرون وسطی برای توضیح عبادت)، سپس نشان
میدهد که چرا در فرهنگ دینی قرون وسطی و اوایل مدرن اروپای غربی
مرکزی بوده است. بقیه کتاب از اسکاتلند به عنوان مطالعه موردی
برای بررسی چند رشته ای از جایگاه تفسیر مذهبی در این فرهنگ
استفاده می کند. استفان مارک هولمز از روشهای «تاریخ کتاب» برای
کشف جایگاه تفسیر عبادی در آموزش، موعظه و اعمال شبانی استفاده
میکند و همچنین تأثیر آن را بر فرهنگ مادی، بهویژه ساختمانها و
اثاثیه کلیساها بررسی میکند. مطالعه کتابها و صاحبان آنها،
شبکههای روحانیون در اسکاتلند را نشان میدهد که متعهد به مناجات
و اصلاحات کاتولیک هستند، بهویژه «روحانیان آبردین». هولمز با
نشان دادن اینکه تأثیر آنها فراتر از سال 1560 دوام داشته است،
مطالعات فعلی را تصحیح میکند و نشان میدهد که آنها مذهبی متمایز
را ایجاد کردهاند. فرهنگ شمال شرقی اسکاتلند (که بعدها مرکز
انکار کاتولیک، اسقف گرایی و ژاکوبیتیسم شد). دو فصل پایانی به
بررسی این موضوع میپردازد که پس از اصلاحات پروتستانی در سالهای
1559-1559 چه اتفاقی برای تفسیر مذهبی در فرهنگ دینی اسکاتلند
افتاد، و نشان میدهد که در حالی که اهمیت آن در محافل کاتولیک
کاهش یافت، یک نسخه پروتستانی اصلاحشده از تفسیر آیینی ایجاد و
شکوفا شد که دقیقاً از همان استفاده میکرد. روشی برای تولید هم
تفسیری از مناسک مذهبی اصلاحشده و هم «ضد تفسیری» بر مراسم مذهبی
کاتولیک. این کتاب تداوم مهمی را در میان شکاف اصلاحطلبی نشان
میدهد و استدلال میکند که «اصلاحطلبی اسکاتلندی» به بهترین وجه
هم بهعنوان کاتولیک و هم پروتستان دیده میشود، و اصلاحطلبان در
هر دو طرف بیشتر از آنچه آنها یا مورخان بعدی اجازه دادهاند،
مشترک هستند.
Sacred Signs in Reformation Scotland is the first
study of how public worship was interpreted in Renaissance
Scotland and offers a radically new way of understanding the
Scottish Reformation. It first defines the history and method
of "liturgical interpretation" (using the methods of medieval
Biblical exegesis to explain worship), then shows why it was
central to medieval and early modern Western European religious
culture. The rest of the book uses Scotland as a case study for
a multidisciplinary investigation of the place of liturgical
interpretation in this culture. Stephen Mark Holmes uses the
methods of "book history" to discover the place of liturgical
interpretation in education, sermons and pastoral practice and
also investigates its impact on material culture, especially
church buildings and furnishings. A study of books and their
owners reveals networks of clergy in Scotland committed to the
liturgy and Catholic reform, especially the "Aberdeen
liturgists." Holmes corrects current scholarship by showing
that their influence lasted beyond 1560 and suggests that they
created the distinctive religious culture of North-East
Scotland (later a centrer of Catholic recusancy,
Episcopalianism and Jacobitism). The final two chapters
investigate what happened to liturgical interpretation in
Scottish religious culture after the Protestant Reformation of
1559-60, showing that while it declined in importance in
Catholic circles, a Reformed Protestant version of liturgical
interpretation was created and flourished which used exactly
the same method to produce both an interpretation of the
Reformed sacramental rites and an "anti-commentary" on Catholic
liturgy. The book demonstrates an important continuity across
the Reformation divide arguing that the "Scottish Reformation"
is best seen as both Catholic and Protestant, with the
reformers on both sides having more in common than they or
subsequent historians have allowed.
Content: List of figures
List of tables
List of Abbreviations
Introduction
1. What is Liturgical Interpretation?
2. Used Books and Networks: The Aberdeen Liturgists and Catholic Reform in Scotland
3. Learning Liturgical Interpretation
4. Seeing Liturgical Interpretation
5. Liturgical Interpretation in Two Scottish Reformations
6. Controversy and Reformed Liturgical Interpretation
Conclusion
Appendices
Bibliographies