دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Rousseau's Theodicy of Self-Love: Evil, Rationality, and the Drive for Recognition
دانلود کتاب تئودیسه روسو عشق به خود: شر، عقلانیت و انگیزه شناخت
مشخصات کتاب
Rousseau's Theodicy of Self-Love: Evil, Rationality, and the Drive for Recognition
ویرایش:
نویسندگان: Frederick Neuhouser
سری:
ISBN (شابک) : 0199542678, 9780191562211
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 292
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 31,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Rousseau's Theodicy of Self-Love: Evil, Rationality, and the Drive for Recognition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تئودیسه روسو عشق به خود: شر، عقلانیت و انگیزه شناخت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب تئودیسه روسو عشق به خود: شر، عقلانیت و انگیزه شناخت
این کتاب اولین مطالعه جامع نظریه غنی و پیچیده روسو در مورد نوع عشق به خود (amour propre) است که برای او تفاوت اصلی انسان و جانور را نشان می دهد. عشق ورزیدن، شور و شوقی است که افراد انسانی را به جستجوی احترام، تأیید، تحسین یا عشق - به رسمیت شناختن - همنوعان خود سوق می دهد. نوهاوزر درک روسو از اینکه انگیزه شناخت چیست، چرا اینقدر مشکل ساز است، و چگونه حضور آن امکان های توسعه گسترده ای را برای موجوداتی که آن را دارند، باز می کند، بازسازی می کند. یکی از تزهای اصلی روسو این است که عشق در مظاهر فاسدش - غرور یا غرور - منشأ اصلی مجموعه ای از بدی ها است که به قدری گسترده است که به راحتی می توانند به عنوان ویژگی های ضروری شرایط انسانی ظاهر شوند: بردگی، درگیری، بدبختی، بدبختی و خود بیگانگی. با این حال روسو همچنین استدلال می کند که حل این مشکلات نه به سرکوب یا غلبه بر انگیزه به رسمیت شناختن، بلکه به پرورش آن بستگی دارد تا به طور مثبت در دستیابی به آزادی، صلح، فضیلت، خوشبختی، و خود بیگانگانی کمک کند. در واقع، روسو تا آنجا پیش می‌رود که ادعا می‌کند، علی‌رغم خطرات فراوان، نیاز به به رسمیت شناختن شرط تقریباً هر چیزی است که زندگی انسان را با ارزش می‌سازد و آن را بالاتر از وجود حیوانی صرف می‌سازد: عقلانیت، اخلاق، آزادی - خود ذهنیت - - اگر عشق مناسب و روابط با دیگران که ما را وادار به برقراری آن نمی کند، برای انسان غیرممکن بود.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This book is the first comprehensive study of Rousseau's rich and complex theory of the type of self-love (amour propre ) that, for him, marks the central difference between humans and the beasts. Amour propre is the passion that drives human individuals to seek the esteem, approval, admiration, or love--the recognition --of their fellow beings. Neuhouser reconstructs Rousseau's understanding of what the drive for recognition is, why it is so problematic, and how its presence opens up far-reaching developmental possibilities for creatures that possess it. One of Rousseau's central theses is that amour propre in its corrupted, manifestations--pride or vanity--is the principal source of an array of evils so widespread that they can easily appear to be necessary features of the human condition: enslavement, conflict, vice, misery, and self-estrangement. Yet Rousseau also argues that solving these problems depends not on suppressing or overcoming the drive for recognition but on cultivating it so that it contributes positively to the achievement of freedom, peace, virtue, happiness, and unalienated selfhood. Indeed, Rousseau goes so far as to claim that, despite its many dangers, the need for recognition is a condition of nearly everything that makes human life valuable and that elevates it above mere animal existence: rationality, morality, freedom--subjectivity itself--would be impossible for humans if it were not for amour propre and the relations to others it impels us to establish.
