دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ernst Cassirer
سری: breviarios
ISBN (شابک) : 9788437505954
ناشر: Fondo de Cultura Económica
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: [290]
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Rousseau, Kant, Goethe. Filosofía y cultura en la Europa del Siglo de las Luces به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب روسو، کانت، گوته. فلسفه و فرهنگ در اروپای عصر روشنگری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سه مقاله کاسیرر که این جلد را تشکیل میدهند، که تاکنون به زبان اسپانیایی منتشر نشدهاند، چشماندازی پانوراما از روشنگری اروپا را به ما ارائه میدهند که بر بررسی متفکرانی متمرکز است که آثارشان مرجعی غیرقابل توجیه برای درک مدرنیته است: روسو، کانت و گوته. در سال 1931 کاسیرر برای آماده کردن فلسفه روشنگری خود، و در همان زمان از نازیسم فاصله گرفت، که دو سال بعد او را مجبور به ترک دانشگاه آلمان به دلیل اصالت یهودیاش کرد. آن زمینه اجتماعی خفقانآور باعث شد که خوانش او از روسو به یک آموزش سیاسی غیرمستقیم تبدیل شود، که مصمم به رد هرگونه تفسیر توتالیتر یا آنارشیستی از فیلسوف ژنو است.
Los tres ensayos de Cassirer que integran el presente volumen, in ditos hasta ahora en castellano, nos ofrecen una visi n panor mica de la Ilustraci n europea centrada en el examen de los pensadores cuya obra es referencia inexcusable Para comprender la modernidad: Rousseau, Kant y Goethe. En 1931 Cassirer parti a preparar su Filosof a de la Ilustraci n, y distanciarse, a la vez, del nazismo, que dos a os despu s le forzar a a abandonar la universidad alemana por su procedencia jud a. Ese asfixiante contexto social hizo que su lectura de Rousseau se convirtiera en una pedagog a pol tica indirecta, empe ada en rechazar cualquier interpretaci n totalitaria o anarquista del fil sofo ginebrino.