Romanze mit der Vergangenheit: Der deutsch-jüdische historische Roman des 19. Jahrhunderts und seine Bedeutung für die Entstehung einer jüdischen Nationalliteratur

Kleine Vorrede
Zur deutschen Ausgabe
Zur Einfuhrung
Was ist der jüdisch-deutsche historische Roman?
Intrakulturelle und interkulturelle Kontakte - funktionell- dynamisch betrachtet
1 Zur Entstehung des jüdisch-deutschen historischen Romans
Die Anfänge des volkstümlichen Romans in der jüdischen Kultur
Das deutsche kulturell-ideologische System: Zunehmendes Engagement der Literatur für die deutsche Einigung
Das erste Stadium: Übersetzungen des historischen Romans – Imitationen von Walter Scott
Das zweite Stadium: >deutsche< statt ausländische Romane
Das dritte Stadium: Politisierung des Romans und Übergang zur Gegenwartsliteratur
Das vierte Stadium: Deutsch-nationale Romane und das Ringen um die deutsche Einheit - der historische Gelehrten-Roman
Möglichkeiten der Entlehnung für das jüdisch-literarische System
2 Zur Rezeption des historischen Romans in der deutsch-jüdischen Kultur
Die Rezeption des volkstümlichen historischen Romans
Der historische Roman im Dienst der jüdischen Reform
Der jüdische historische Roman als Mittel ideologischer Auseinandersetzung
Der deutsch-jüdische historische Roman allgemein
Ausgewählte Beispiele
3 ›Aktivierung‹ der Geschichte. Markus Lehmanns Akiba als Beispiel der neo-orthodoxen Ideologie
Markus Lehmann und der neo-orthodoxe historische Roman
Der innere Widerspruch im neo-orthodoxen historischen Roman
Aufklärerische Legitimierung als doppelte Mimikry
Erfolg des historischen Romans dank seiner didaktischen Intention
Akiba als Weiterfuhrung der Gattung ›Biographie‹
Möglichkeiten einer neuen Sicht der Vergangenheit
Ansätze zur Verwendung historischer Quellen im Sinne der Wissenschaft des Judentums
Die Poetik des neo-orthodoxen historischen Romans
Organisationsprinzipien des Romans zur ›Aktivierung‹ der Geschichte
Allumfassende Tora vs. Hellenismus
Neue Auffassung von Gebotsausübung
Entmystifizierung vs. symbolische Deutung
Testfall der Poetik: zum Verhältnis zwischen Staat und Religion
Der Bar-Kochba-Aufstand
Poetik vs. Ideologie: die Verwischung des Nationalen
Metaphern und Symbole zur Veranschaulichung historischer Ideen
Die Gestaltung der Helden ›Aktivierung‹ der Vergangenheit im Sinn bürgerlicher Ideale
4 Exil und Judentum in neuer Perspektive. Ludwig Philippsons Sepphoris und Rom als Beispiel der gemäßigten Reform
Ludwig Philippson und der historische Roman
Neugestaltung der Geschichte mittels der ›Poesie‹
Die Spannung zwischen Ideologie und Poetik
5 ›Volkstümliche Geschichte der Juden‹. Hermann Reckendorfs Geheimnisse der Juden als Beispiel der radikalen Reform
Das Schlußwort als Absichtserklärung
Direkte vs. indirekte Aussage: Zweierlei Zielpublikum?
Neubestimmung der Haltung gegenüber dem Christentum
Das Studium der jüdischen Geschichte: Zweck und Mittel
Der historische Roman als glaubwürdige Quelle
Rückgriff auf historische Quellen, Dokumente und Zitate
Angeblich echte Briefe, Einsatz verschiedener Erzählerpositionen ..
Die jüdische Ebene: gefühlsgeladene Metaphern und Symbole
Volkstümliche jüdische Geschichte im Geiste der Reform
Epochenwahl und Periodisierung
Vermittlung einer neuen historiosophischen Auffassung
Gemeinsame Geschichte als Grundlage für die Einheit des Volkes .
Neue Auffassung des Exils: die Diaspora als Berufung
Das auserwählte Volk und seine Bestimmung in der Diaspora
Die Thematik des Überlebens
Kritischer Umgang mit der Geschichte
Kritik am alten (orthodoxen), anti-fortschrittlichen jüdischen Establishment
Der polnische Chassidismus im Kontrast zur Berliner Haskala
Aufruf zu Offenheit gegenüber anderen Religionen
Alternatives Judenbild: der neue Jude/Hebräer
6 Der deutsch-jüdische historische Roman in Osteuropa
Die Memoiren des Hauses David von Abraham Schalom Friedberg – Übersetzung / Bearbeitung von Die Geheimnisse der Juden von Herrmann Reckendorf
Der historische Stoff bei Reckendorf und bei Friedberg
Unterschiedliche Auffassungen der Geschichte
Abgrenzung der jüdischen Geschichte bei Friedberg und bei Reckendorf
Schwerpunkte und Präferenzen
Spanische vs. deutsche Judenheit
Deutsches vs. osteuropäisches Judentum
Neue historische Vorstellungen auf ›nationaler‹ Grundlage
Bejahung des Landes Israel
Die Ablehnung des Exils
Beurteilung der Integration in die Umwelt
Kiddusch haSchem
Das Motiv des ›Testaments‹ umfunktioniert
Die jüdische Tradition
Das schöne Hebräerbild
Das semitische Schönheitsideal
Die Konstruktion des ›neuen Hebräers‹
Zusammenfassung
Literaturverzeichnis
Personenregister