دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Runar M. Thorsteinsson سری: ISBN (شابک) : 0199578648, 9780199578641 ناشر: Oxford University Press سال نشر: 2010 تعداد صفحات: 263 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Roman Christianity and Roman Stoicism: A Comparative Study of Ancient Morality به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مسیحیت رومی و رواشیسم رومی: مطالعه تطبیقی اخلاق باستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
معمولاً اعتقاد بر این است که مسیحیت اخلاقی کاملاً جدید و بهتر را به دنیای باستان وارد کرده است، اخلاق جدیدی که به طور قطع جهانی بود، برخلاف اخلاق مکاتب فلسفی که فقط به معدود افراد روشنفکر مربوط بودند. رونار ام. تورشتاینسون با مقایسه اخلاق مسیحی در روم در قرن اول با اخلاق رواقی معاصر در شهر، چالشی را برای این دیدگاه مطرح می کند. از سنکا، موسونیوس روفوس و اپکتتوس. او سپس آموزه های اخلاقی مسیحیت رومی را همانطور که در نامه پولس به رومیان، نامه اول پطرس و نامه اول کلمنت نشان داده شده است، ارائه می دهد. او با ایجاد مبانی مقایسه خود، شباهت ها و تفاوت های رواقی گری رومی و مسیحیت رومی را از نظر اخلاقی بررسی می کند. پنج مضمون گسترده برای مقایسه، سؤالات دیدگاه های مسیحی و رواقی در مورد: یک اخلاق خاص یا شیوه زندگی به عنوان پرستش صحیح خدا استفاده می شود. افراد خاصی (مانند عیسی و سقراط) به عنوان الگوهایی برای شیوه صحیح زندگی. اهمیت عشق و مراقبت متقابل؛ عدم تلافی و عشق به دشمنان؛ و بعد اجتماعی اخلاق. این رویکرد شباهت اساسی بین آموزه های اخلاقی مسیحیت رومی و رواقی گری رومی را آشکار می کند. اساسی ترین تفاوت در حوزه اخلاقی این دو یافت می شود: در حالی که دومی انسانیت جهانی غیرقابل صلاحیت را آموزش می دهد، به نظر می رسد اولی محدوده اخلاقی را از نظر پایبندی دینی مشروط می کند.
Christianity is commonly held to have introduced an entirely new and better morality into the ancient world, a new morality that was decidedly universal, in contrast to the ethics of the philosophical schools which were only concerned with the intellectual few. Runar M. Thorsteinsson presents a challenge to this view by comparing Christian morality in first-century Rome with contemporary Stoic ethics in the city.Thorsteinsson introduces and discusses the moral teaching of Roman Stoicism; of Seneca, Musonius Rufus, and Epictetus. He then presents the moral teaching of Roman Christianity as it is represented in Paul's Letter to the Romans, the First Letter of Peter, and the First Letter of Clement. Having established the bases for his comparison, he examines the similarities and differences between Roman Stoicism and Roman Christianity in terms of morality. Five broad themes are used for the comparison, questions of Christian and Stoic views about: a particular morality or way of life as proper worship of the deity; certain individuals (like Jesus and Socrates) as paradigms for the proper way of life; the importance of mutual love and care; non-retaliation and 'love of enemies'; and the social dimension of ethics. This approach reveals a fundamental similarity between the moral teachings of Roman Christianity and Roman Stoicism. The most basic difference is found in the ethical scope of the two: While the latter teaches unqualified universal humanity, the former seems to condition the ethical scope in terms of religious adherence.