دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jan W. Wojcik
سری:
ISBN (شابک) : 9780521560290, 0521560292
ناشر:
سال نشر: 1997
تعداد صفحات: 254
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Robert Boyle and the Limits of Reason به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رابرت بویل و محدودیت های عقل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این مطالعه معرفت شناسی رابرت بویل، یان دبلیو ووجیک زمینه الهیاتی را که بویل در آن دیدگاه های خود را درباره حدود عقل توسعه داد، آشکار می کند. پروفسور ووجیک پس از این استدلال که تفسیر صحیح دیدگاه های او در مورد «چیزهای فوق عقل» به خواندن آثار او در چارچوب مجادلات الهیاتی در قرن هفدهم در انگلستان بستگی دارد، دقیقاً چگونگی سه دسته خاص بویل از چیزهایی را که فراتر از عقل هستند توضیح می دهد. غیرقابل درک، غیرقابل توضیح و غیرقابل معاشرت - بر تصور او از آنچه که یک فیلسوف طبیعی می تواند امیدوار باشد که بداند تأثیر می گذارد. همچنین عقیده بویل مبنی بر اینکه خداوند عمداً عقل انسان را محدود کرده است تا دانش کامل هم از الهیات و هم از فلسفه طبیعی را برای زندگی پس از مرگ ذخیره کند، مفصل است.
In this study of Robert Boyle's epistemology, Jan W. Wojcik reveals the theological context within which Boyle developed his views on reason's limits. After arguing that a correct interpretation of his views on "things above reason" depends upon reading his works in the context of theological controversies in seventeenth-century England, Professor Wojcik details exactly how Boyle's three specific categories of things that transcended reason--the incomprehensible, the inexplicable, and the unsociable--affected his conception of what a natural philosopher could hope to know. Also detailed is Boyle's belief that God deliberately limited the human intellect in order to reserve a full knowledge of both theology and natural philosophy for the afterlife.