دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jenny Franchot
سری:
ISBN (شابک) : 0520086066, 9780520086067
ناشر: University of California Press
سال نشر: 1994
تعداد صفحات: 320
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Roads to Rome: The Antebellum Protestant Encounter with Catholicism (New Historicism) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جادههای روم: رویارویی پروتستانها با کاتولیک (تاریخگرایی جدید) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آمیزهای از خصومت و شیفتگی که پروتستانهای بومی با آن به اعمال «خارجی» کلیسای «مهاجر» نگاه میکردند، کانون توجه تاریخ فرهنگی، ادبی و مذهبی جنی فرانچوت در نگرشهای پروتستان نسبت به کاتولیک رومی در نوزدهم است. قرن آمریکا. فرانشو به تحلیل تأثیر نگرش های مذهبی بر ایده های تاریخی درباره خاستگاه و سرنوشت آمریکا می پردازد. او سپس بر داستانهای رایج حبس صومعه با «دوشیزگان» پروتستان و مافوقهای کلیسای ظالم و ظالم تمرکز میکند. روایتهای اسارت مذهبی، مانند روایتهای اسارت هندی، بخشی از گفتمان قومی، الهیاتی و جنسی بومیگرایی پروتستانی بود. بحثهای استو، لانگ فلو، هاثورن و لاول - نویسندگانی که با "رومانیسم" همدردی کردند و از آن استفاده کردند. ویژگیهای تخیلی در داستانهای آنها - علاوه بر این، تأثیر عمیق نیروهای مذهبی بر شخصیت ملی آمریکا را نشان میدهد.
The mixture of hostility and fascination with which native-born Protestants viewed the "foreign" practices of the "immigrant" church is the focus of Jenny Franchot's cultural, literary, and religious history of Protestant attitudes toward Roman Catholicism in nineteenth-century America.Franchot analyzes the effects of religious attitudes on historical ideas about America's origins and destiny. She then focuses on the popular tales of convent incarceration, with their Protestant "maidens" and lecherous, tyrannical Church superiors. Religious captivity narratives, like those of Indian captivity, were part of the ethnically, theologically, and sexually charged discourse of Protestant nativism.Discussions of Stowe, Longfellow, Hawthorne, and Lowell--writers who sympathized with "Romanism" and used its imaginative properties in their fiction--further demonstrate the profound influence of religious forces on American national character.