دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فرهنگی ویرایش: Kindle نویسندگان: R U S Prasad سری: ISBN (شابک) : 1138630446, 9781138630444 ناشر: Routledge سال نشر: 2017 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب River and Goddess Worship in India: Changing Perceptions and Manifestations of Sarasvati به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پرستش رودخانه و الهه در هند: تغییر ادراک و تجلیات ساراسواتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ساراسواتی نقش های مختلفی را بر عهده می گیرد، یک رودخانه فیزیکی
و یک الهه رودخانه، سپس به عنوان الهه گفتار و در نهایت الهه
دانش، دانش، هنر و موسیقی. ارجاعات به ساراسواتی در وداها و
برهماناها، مهابهاراتا و پوراناها و حضور چشمگیر او در دیگر
دستورات دینی، مانند بودیسم، جینیسم و دین ژاپنی، اساس بحث در
مورد صفات و مظاهر مختلف او را تشکیل می دهد. در جینیسم، همتای او
سوترا دیوی، در بودیسم مانجوسری و پرجناپارامیتا و در آیین ژاپنی
بنتن الهه نماینده است. حضور فیزیکی ساراسواتی در اشکال مختلف
نمادین در نپال، تبت و ژاپن دیده می شود. تنتریسم مرتبط با
ساراسواتی نیز در این سنت های مذهبی بازتاب پیدا می کند.
مجسمهسازان و مورخان هنر از تفسیر نمادهای مختلفی که فرمهای
نمادین او نشان میدهند لذت میبرند.
این کتاب منشأ ساراسواتی، روند جریان او و مکان ناپدید شدن او را
به شیوهای جامع بررسی میکند. بر اساس تحلیل دقیق متون از ریگ
ودا اولیه تا برهماناها و پوراناها، دیدگاههای مختلف را در منظری
متوازن مورد بحث قرار میدهد و تلاش میکند تا بحثها را به سمت
ظهور یک دیدگاه اجماع سوق دهد. نویسنده مراحل مختلف تکامل
ساراسواتی را ترسیم می کند تا موقعیت منحصر به فرد او را تثبیت
کند و بر ارتباط مداوم او با سنت هندو تأکید کند. این کتاب
استدلال میکند که عمل زیارت پس از ارتباط آن با رودخانه
ساراسواتی که به عنوان الوهیت در سنت هندو تلقی میشد، تکامل
بیشتری یافت. این به نوبه خود منجر به پیدایش مکانهای زیارتی
متعددی در یا نزدیک کرانههای او شد که تعداد زیادی از زائران را
به خود جذب کرد.
تحلیل چند وجهی و بینرشتهای از یک الهه هندو، این کتاب مورد
توجه خواهد بود. به دانشگاهیان که در مورد دین آسیای جنوبی،
هندوئیسم و فلسفه هند تحقیق می کنند و همچنین خوانندگان عمومی.
Sarasvati assumes different roles, a physical river and a river
goddess, then as a goddess of speech and finally that of a
goddess of learning, knowledge, arts and music. References to
Sarasvati in the Vedas and the Brahmanas, the Mahabharata and
the Puranas and her marked presence in other religious orders,
such as Buddhism, Jainism and the Japanese religion, form the
basis of discussion as regards her various attributes and
manifestations. In Jainism, her counter-part is Sutra-devi, in
Buddhism it is Manjusri and Prajnaparamita and in the Japanese
religion, Benten is the representative goddess. The physical
presence of Sarasvati in various iconic forms is seen in Nepal,
Tibet and Japan. Tantrism associated with Sarasvati also finds
reflection in these religious traditions. Sculptors and art
historians take delight in interpreting various symbols her
iconic forms represent.
The book examines Sarasvati's origin, the course of her flow
and the place of her disappearance in a holistic manner. Based
on a close analysis of texts from the early Rig-Veda to the
Brahmanas and the Puranas, it discusses different view-points
in a balanced perspective and attempts to drive the discussions
towards the emergence of a consensus view. The author
delineates the various phases of Sarasvati's evolution to
establish her unique status and emphasise her continued
relevance in the Hindu tradition. The book argues that the
practice of pilgrimage further evolved after its association
with the river Sarasvati who was perceived as divinity
personified in Hindu tradition. This, in turn, led to the
emergence of numerous pilgrimage sites on or near her banks
which attracted a large number of pilgrims.
A multifaceted and interdisciplinary analysis of a Hindu
goddess, this book will be of interest to academics researching
South Asian Religion, Hinduism and Indian Philosophy as also
the general readers.