دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Paperback
نویسندگان: John T. Sidel
سری:
ISBN (شابک) : 0801473276, 9780801473272
ناشر: Cornell University Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 300
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Riots, Pogroms, Jihad: Religious Violence in Indonesia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شورش، قتل عام، جهاد: خشونت مذهبی در اندونزی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در اکتبر 2002، انفجار بمب در یک کلوپ شبانه بالیایی بیش از
دویست نفر را کشت که بسیاری از آنها گردشگران جوان استرالیایی
بودند. این رویداد و حملات بعدی به اهداف خارجی در بالی و جاکارتا
در سالهای 2003، 2004 و 2005 اندونزی را به عنوان محل خشونت
تروریستی اسلامگرایان در کانون توجه رسانه های جهانی قرار داد. با
این حال، پیچیدگیهای مبارزات سیاسی و مذهبی در اندونزی،
پرجمعیتترین کشور مسلمان در جهان، در غرب کمشناخته است و کمتر
شناخته شده است.
درشورش، قتل عام، جهاد، جان تی. سیدل این بمب گذاری های
تروریستی و سایر فعالیت های "جهادی" در اندونزی را در پس زمینه
های قبلی خشونت مذهبی در این کشور، از جمله شورش های مذهبی در
شهرهای استانی در سال های 1995-1997، شورش های مه 1998 نشان می
دهد. در جاکارتا و قتل عام های بین مذهبی در سال های 1999-2001.
گزارش نزدیک سیدل از این اپیزودهای خشونت مذهبی در اندونزی از طیف
وسیعی از مطالب مستند، قوم نگاری و روزنامه نگاری استفاده می کند.
سیدل این اپیزودهای خشونت را شرح می دهد و الگوی کلی تغییر خشونت
مذهبی را در یک دوره ده ساله بر حسب زمینه های گفتمانی، سیاسی و
جامعه شناختی گسترده تری که در آن آشکار می شود، توضیح می
دهد.
تغییرات متوالی در سیدل پیشنهاد میکند که بروز خشونت - اشکال،
مکانها، اهداف، عاملان، فرآیندهای بسیج و نتایج آن، با تغییرات
مرتبط در ساختارهای اقتدار مذهبی و هویت در اندونزی در این دوره
مطابقت دارد. او آخرین خشونت "جهادی" را بازتابی از زوال اسلام پس
از 1998 به عنوان پرچمی برای اتحاد و بسیج مسلمانان در سیاست و
جامعه اندونزی تفسیر می کند. سیدل این کتاب را با تأمل در مفاهیم
گستردهتر الگوی مشاهده شده در اندونزی هم برای درک تروریسم
اسلامی بهویژه و هم برای تحلیل خشونت مذهبی در همه انواع آن به
پایان میرساند.
In October 2002 a bomb blast in a Balinese nightclub killed
more than two hundred people, many of them young Australian
tourists. This event and subsequent attacks on foreign targets
in Bali and Jakarta in 2003, 2004, and 2005 brought Indonesia
into the global media spotlight as a site of Islamist terrorist
violence. Yet the complexities of political and religious
struggles in Indonesia, the most populous Muslim country in the
world, remain little known and poorly understood in the
West.
InRiots, Pogroms, Jihad, John T. Sidel situates these
terrorist bombings and other "jihadist" activities in Indonesia
against the backdrop of earlier episodes of religious violence
in the country, including religious riots in provincial towns
and cities in 1995-1997, the May 1998 riots in Jakarta, and
interreligious pogroms in 1999-2001. Sidel's close account of
these episodes of religious violence in Indonesia draws on a
wide range of documentary, ethnographic, and journalistic
materials. Sidel chronicles these episodes of violence and
explains the overall pattern of change in religious violence
over a ten-year period in terms of the broader discursive,
political, and sociological contexts in which they
unfolded.
Successive shifts in the incidence of violence-its forms,
locations, targets, perpetrators, mobilizational processes, and
outcomes-correspond, Sidel suggests, to related shifts in the
very structures of religious authority and identity in
Indonesia during this period. He interprets the most recent
"jihadist" violence as a reflection of the post-1998 decline of
Islam as a banner for unifying and mobilizing Muslims in
Indonesian politics and society. Sidel concludes this book by
reflecting on the broader implications of the pattern observed
in Indonesia both for understanding Islamic terrorism in
particular and for analyzing religious violence in all its
varieties.