دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Gustavo Gozzi, Filippo Valente سری: ISBN (شابک) : 9781108464017, 1108565034 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 2019 تعداد صفحات: [401] زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Rights and civilizations : a history and philosophy of international law به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب حقوق و تمدن ها: تاریخ و فلسفه حقوق بین الملل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
حقوق و تمدن ها که از اصل ایتالیایی ترجمه شده است، تاریخچه حقوق بین الملل را دنبال می کند تا خاستگاه پروژه استعماری غرب و تلاش های آن برای متمدن سازی جهان غیر اروپایی را نشان دهد. این کتاب، از قرن شانزدهم تا بیست و یکم، توضیح میدهد که چگونه غرب به دنبال توجیه فتوحات استعماری خود از طریق ایدئولوژی بود که حول ایده برتری مفروض خود می چرخید و به گونههای مختلف به مردم مسیحی (در اوایل عصر مدرن)، مردمان «مدنی» غربی (در قرن نوزدهم و آغاز قرن نوزدهم) نسبت داده میشد. ) و اکنون به مردم دموکراتیک غربی. در طرح این تاریخ و گفتمان، کتاب نشان میدهد که اگرچه تصور غربی ممکن است خود را جهانی بنویسد، اما در واقع نسبی است. این امر با مقایسه تمدن غرب با تمدن های دیگر، عمدتاً با تمدن اسلامی، نمایان می شود و ضرورت رویکرد «بین تمدنی» به حقوق بین الملل را نشان می دهد.
Rights and Civilizations, translated from the Italian original, traces a history of international law to illustrate the origins of the Western colonial project and its attempts to civilize the non-European world. The book, ranging from the sixteenth century to the twenty-first, explains how the West sought to justify its own colonial conquests through an ideology that revolved around the idea of its own assumed superiority, variously attributed to Christian peoples (in the early modern age), Western \'civil\' peoples (in the nineteenth century), and \'developed\' peoples (at the beginning of the twentieth century), and now to democratic Western peoples. In outlining this history and discourse, the book shows that, while the Western conception may style itself as universal, it is in fact relative. This comes out by bringing the Western civilization into comparison with others, mainly the Islamic one, suggesting the need for an \'intercivilizational\' approach to international law.