دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Christopher Lasch
سری: I colibrì
ISBN (شابک) : 8854513660, 9788854513662
ناشر: Neri Pozza
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 287
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 462 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Rifugio in un mondo senza cuore. La famiglia in stato d'assedio به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پناهگاه در دنیایی بی عاطفه خانواده در حالت محاصره نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب که اولین بار در سال 1977 منتشر شد، که به فروپاشی زندگی خانوادگی در جامعه معاصر می پردازد، با نقدهای تحسین برانگیز در مطبوعات جناح راست و مخالفت آشکار محافل چپ رادیکال، که کریستوفر لاش نیز از آن ها آمده بود، مواجه شد. از نظر اولی، این اثر «دفاع روحیهای از ارزشهای سنتی» را تشکیل میداد که جدا از «چرندهای مارکسیستی» که زیربنای آن بود، آن را به یک «کتاب شگفتانگیز ارتجاعی» تبدیل کرد. برای دومی، هدف کار صرفاً احیای «خانواده بورژوایی» بود، که مسئول بیعدالتیهایی بود که بر زنان تحمیل میشد. لاش در مقدمه نسخه رقعی جلد، که در سال 1978 منتشر شد، از تأکید بر عدم درک مطلق متنی که زیربنای چنین تفاسیری است، کوتاهی نکرد و در وهله اول نشان داد که چگونه به اصطلاح ضد فرهنگ دهه شصت فقط « تصویری از سرمایه داری مصرفی» و اینکه چگونه خواسته های مشروع جنبش فمینیستی باید از دیدگاه بسیار رادیکال تر انتقاد از سازمان کار معاصر حمایت شود. با این حال، رد این تفاسیر به روشنترین شکل در توسعه اثر وجود دارد، جایی که راست و چپ رادیکال فقط در ظاهر در موضعهای متضاد در تفسیر منشأ فروپاشی خانواده ظاهر میشوند. برای هر دو، دهههای پنجاه و شصت قرن گذشته، سالهای تعیینکننده بودند: اولی باشکوه و دومی فاجعهبار برای راست محافظهکار، دقیقا برعکس برای چپ رادیکال. لاش در نشان دادن چگونگی انحلال آهسته خانواده سابقه ای بیش از سکولار دارد. بحران طلاق، فمینیسم و انقلاب جوانان نه با پایان دهه پنجاه \"شکوهمند\" و ظهور به اصطلاح \"انقلاب جنسی\" در دهه شصت، بلکه... در قرن نوزدهم با گسترش صنعت آغاز شد. تولید و مدل «کارخانه» که «فعالیتهایی را که زمانی به فرد یا خانواده واگذار میشد» بر عهده گرفت. پس گفتار گوفردو فوفی.
Apparso per la prima volta nel 1977, questo libro, che affronta la disgregazione della vita familiare nella società contemporanea, fu accolto dalle recensioni entusiastiche della stampa di destra e dalla disapprovazione aperta degli ambienti della sinistra radicale, dai quali Christopher Lasch pure proveniva. Per i primi, l'opera costituiva «una vivace difesa dei valori tradizionali» che, una volta fatta astrazione dalle «sciocchezze marxiste» che la puntellavano, ne faceva un «libro meravigliosamente reazionario». Per i secondi, l'opera mirava semplicemente a restaurare «la famiglia borghese», responsabile per eccellenza delle ingiustizie inflitte alle donne. Nell'introduzione all'edizione tascabile del volume, apparsa nel 1978, Lasch non mancò di sottolineare l'assoluta incomprensione del testo che è alla base di simili interpretazioni, mostrando in primo luogo come la cosiddetta controcultura degli anni Sessanta fosse soltanto «un'immagine speculare del capitalismo consumistico» e come le legittime istanze del movimento femminista dovessero essere sostenute da una prospettiva, assai più radicale, di critica dell'organizzazione contemporanea del lavoro. La confutazione di queste interpretazioni è, tuttavia, contenuta nella maniera più chiara nello svolgimento dell'opera, dove destra e sinistra radicale appaiono soltanto in apparenza su posizioni opposte nell'interpretazione dell'origine della disgregazione della famiglia. Per entrambe sono gli anni Cinquanta e Sessanta del secolo scorso gli anni decisivi: magnifici i primi e catastrofici i secondi per la destra conservatrice, esattamente l'opposto per la sinistra radicale. Lasch ha buon gioco nel mostrare come la lenta dissoluzione della famiglia abbia invece una storia più che secolare. La crisi dei divorzi, il femminismo e la rivoluzione giovanile iniziarono non con la fine dei «gloriosi» anni Cinquanta e l'avvento della cosiddetta «rivoluzione sessuale» nei Sessanta, ma... nell'Ottocento, con l'estensione della produzione industriale e del modello della «fabbrica» che si impadronirono di «attività un tempo delegate all'individuo o alla famiglia». Postfazione di Goffredo Fofi.