دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: C. Jan Swearingen
سری:
ISBN (شابک) : 0195063627, 9780195063622
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 1991
تعداد صفحات: 340
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 17 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Rhetoric and Irony: Western Literacy and Western Lies به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سخنرانی و آرونی: سواد غربی و دروغ های غربی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه راهگشا، تاریخهای بلاغت، سواد، و زیباییشناسی ادبی را تا زمان آگوستین ادغام میکند، با تمرکز بر مفاهیم غربی از بلاغت بهعنوان ناسازگار و زبان بهعنوان فریبنده که سوئرینگن معتقد است در زیباییشناسی غربی و تئوری زبان تأکید برجستهای شده است. سوئرینگن تمرکز سنتی بر بلاغت را بهعنوان یک ژانر آگونیستی شفاهی معکوس میکند و در عوض آن را بهعنوان پارادایمی برای گفتمان باسواد بررسی میکند. او پیشنهاد می کند که بلاغت و سواد در غرب مفاهیم مرتبطی را منتشر کرده اند که از طریق یادگیری فن بیان، افراد می توانند یاد بگیرند که زبان و دیگران را دستکاری کنند. که زبان یک ابزار غیرقابل اعتماد، قابل دستکاری و احتمالی برای اندیشه، معنا و ارتباطات است. و اینکه ادبیات مجموعه ای از دروغ های زیبا و داستان های فریبنده است. سوئرینگن در یک فصل پایانی جسورانه، تز خود را در مورد سواد و بلاغت اولیه غربی با نظریه انتقادی و بلاغی معاصر همسو می کند. با مطالعات فمینیستی در زبان، روانشناسی و فرهنگ؛ و با مطالعات سوادآموزی در محیط های چند فرهنگی و بین فرهنگی.
This pathbreaking study integrates the histories of rhetoric, literacy, and literary aesthetics up to the time of Augustine, focusing on Western concepts of rhetoric as dissembling and of language as deceptive that Swearingen argues have received curiously prominent emphasis in Western aesthetics and language theory. Swearingen reverses the traditional focus on rhetoric as an oral agonistic genre and examines it instead as a paradigm for literate discourse. She proposes that rhetoric and literacy have in the West disseminated the interrelated notions that through learning rhetoric individuals can learn to manipulate language and others; that language is an unreliable, manipulable, and contingent vehicle of thought, meaning, and communication; and that literature is a body of pretty lies and beguiling fictions. In a bold concluding chapter Swearingen aligns her thesis concerning early Western literacy and rhetoric with contemporary critical and rhetorical theory; with feminist studies in language, psychology, and culture; and with studies of literacy in multi- and cross-cultural settings.
Contents......Page 16
Introduction......Page 20
Proem......Page 37
1. Before Being or Not-Being Was: Logos and Logic Among the Preplatonics......Page 39
The Preplatonic Logos......Page 43
The Poets' Deceptions: Poiesis, Pseudos, and Apate......Page 56
Preplatonic Rhetoric: Sophists or Statesmen?......Page 62
2. Rhetor and Eiron: Plato's Defense of Dialogue......Page 72
Writer, Rhetor, Eiron: The Sophistic Teachings......Page 75
Plato's "True Rhetoric": Dialogue......Page 96
Dialogue and Dialectic: The Philosopher as Sophist......Page 104
3. Aristotle: A Logic of Terms, a Rhetoric of Motives......Page 112
The Rationale: Divide and Preserve......Page 119
From Categories to Koinoi Topoi: Of Words, Sentences, Proofs, and Arguments......Page 124
The Institutionalization of Rhetoric......Page 133
The Aestheticization of Irony......Page 142
4. Cicero: Defining the Value of Literacy......Page 149
Hermes and Janus......Page 157
From Diegesis to Narratio: Rhetoric and History......Page 166
The Case Against Technical Rhetoric......Page 172
Those Contentious Greeklings and Their Probabilities......Page 185
5. When the Rhetor Lies: Augustine's Critique of Mendacity......Page 192
Anatomy of a Conversion: Rhetorician, Manichean, Academic, Platonist, Catechumen, Bishop......Page 197
Of Signs, Signification, Literary Lies, and Rhetorical Fables......Page 208
To Use Language to Lie Is a Sin......Page 219
6. Inscriptions of Self and the Erasure of Truth......Page 232
Being Talk Deceives......Page 237
Literary Fiction, Rhetorical Lie, and Logic as Illusion......Page 241
Reinscribing the Self......Page 251
Hidden Truth and Hidden Meaning......Page 265
Epi Dia Logos......Page 272
Notes......Page 276
References......Page 314
A......Page 332
C......Page 333
E......Page 334
I......Page 335
L......Page 336
P......Page 337
R......Page 338
S......Page 339
X......Page 340